________________
ચુંમાલીસમું] સદ્ધર્મદેશના–વિભાગ બીજો
૧૯ નડવાથી દેશવિરતિમાં રહેવું પડે છે આથી શરતી પાપને ત્યાગ છે. જે બીનશરતી પાપનો ત્યાગ કરવા માંગે છે તે ત્યાગ ન ગણાય, નહી તે તે શરતી પાપને ત્યાગ નથી. આ વિચારશે તે શાસ્ત્રકારે જે ફરમાવ્યું તેને ખ્યાલ આવશે, શાસ્ત્રકારે દેશવિરતિને કુલ જધન્ય અંતર્મહત સર્વવિરતિનો સમય, તેમાં શરત નથી; બારમા દેવલેકવાળે વિચારે તે કેના માટે? શરતી પાપને ત્યાગ કર્યો તે કુટુંબ ધન માટે, અને તે પાપનું ફળ વેઠવાનું કાને આવ્યું તે મારે! “ખાવામાં જગલે ને કૂટવામાં ભગલે’ રે મૂર્ખ માટે ! પણ આપણે તે કરીએ છીએ. મિલક્તનુ માલિક શા નું કુટુંબ, તે કુટુંબમાં સજાની ભાગીદારી કેણું કરવાનું કુટુંબને માટે આઠમ વિગેરે દિવસ છે છતાં તે ન વિચારે, ખાય તે રાખું કુટુંબ-પણ આંગળી પાકે, કપાય તે વેદના કેને? તે માતા- ખાવામાં જગલે ને કટવામાં ભગલે. પૈસા લાજ ઈજજત અને શરત કરી તે મને અહીં નડે છે. બારમા દેવલેકે ગયેલા દેવતા સુરે છે. બારમા દેવલાક સુધી ઉંચી સ્થિતિમાં આવેલા તે ઝુરવાનું. ભવ્યજીવ રક્ષાંગણમાં ઉતરેલ છે.
પાપને ત્યાગ કરવા લાયક જેને માન્યું હતું, તેને નિશ્ચય કર્યો હતો તેને કે ઈ વખત ત્યાગ કર્યા વગર આરે નથી, આવા વિચારે કે હું ભાવી કે અભવી ? જે ભવી તે મેક્ષ તારે મેળવવાને અને ચારિત્ર પણ લેવાનું વચમાં જેટલે રખડે તેટલા ઘાંચીના બળદની માફક નકામે, કેઈપણ ભવે કે હજાર ભવે પણ પાપને નાશ કરવા ને, છું અને મોક્ષે જવાને છું, ચારિત્ર લેવાને છું. તે પછી વર્ગમાં પાપ કરીને, શરતી પાપ કરીને રખડવું કે બીજું કઈ પુંઠના ઘા સમજુ ના ખાય પણ છાતીના ઘા ખાય?
:ણ જેઈને પુઠ ના કેમ ખાય છે? પાપને પાપપણું મ'નું ચારિત્ર લેવું પડશે તે માન્યું. અત્યારે ચારિત્ર લે તે સનુ - પછી લે તે રખડતાં લે તે ? પુઠને. પુંઠના ઘા
