________________
१३३०
(३) चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा१. दीणे णाममेगे दीणरूवे, २. दीणे णाममेगे अदीणरूवे, ३. अदीणे णाममेगे दीणरूवे ४. अदीणे णाममेगे अदीणरूवे। (४) चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा१. दीणे णाममेगे दीणमणे, २. दीणे णाममेगे अदीणमणे, ३. अदीणे णाममेगे दीणमणे, ४. अदीणे णाममेगे अदीणमणे। (५) चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा१. दीणे णाममेगे दीणसंकप्पे, २. दीणे णाममेगे अदीणसंकप्पे, ३. अदीणे णाममेगे दीणसंकप्पे, ४. अदीणे णाममेगे अदीणसंकप्पे। (६) चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा१. दीणे णाममेगे दीणपण्णे। २. दीणे णाममेगे अदीणपण्णे, ३. अदीणे णाममेगे दीणपण्णे, ४. अदीणे णाममेगे अदीणपण्णे। (७) चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा१. दीणे णाममेगे दीणदिट्ठी, २. दीणे णाममेगे अदीणदिट्ठी, ३. अदीणे णाममेगे दीणदिट्ठी, ४. अदीणे णाममेगे अदीणदिट्ठी। (८) चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा१. दीणे णाममेगे दीणसीलाचारे, २. दीणे णाममेगे अदीणसीलाचारे, ३. अदीणे णाममेगे दीणसीलाचारे, ४. अदीणे णाममेगे अदीणसीलाचारे। (९) चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा१. दीणे णाममेगे दीणववहारे, २. दीणे णाममेगे अदीणववहारे, ३. अदीणे णाममेगे दीणववहारे,
४. अदीणे णाममेगे अदीणववहारे। (१०) चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा
१. दीणे णाममेगे दीणपरक्कमे, २. दीणे णाममेगे अदीणपरक्कमे, ३. अदीणे णाममेगे दीणपरक्कमे,
४. अदीणे णाममेगे अदीणपरक्कमे। (११) चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा
१. दीणे णाममेगे दीणवित्ती,
द्रव्यानुयोग-(२) (३) पुरुष चार प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष दीन होते हैं और दीन रूप वाले होते हैं, २. कुछ पुरुष दीन होते हैं किन्तु अदीन रूप वाले होते हैं, ३. कुछ पुरुष अदीन होते हैं किन्तु दीन रूप वाले होते हैं, ४. कुछ पुरुष अदीन होते हैं और अदीन रूप वाले होते हैं। (४) पुरुष चार प्रकार के कहे गए हैं. यथा१. कुछ पुरुष दीन होते हैं और दीन मन वाले होते हैं, २. कुछ पुरुष दीन होते हैं किन्तु अदीन मन वाले होते हैं, ३. कुछ पुरुष अदीन होते हैं किन्तु दीन मन वाले होते हैं, ४. कुछ पुरुष अदीन होते हैं और अदीन मन वाले होते हैं। (५) पुरुष चार प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष दीन होते हैं और दीन संकल्प वाले होते हैं, २. कुछ पुरुष दीन होते हैं किन्तु अदीन संकल्प वाले होते हैं, ३. कुछ पुरुष अदीन होते हैं किन्तु दीन संकल्प वाले होते हैं, ४. कुछ पुरुष अदीन होते हैं और अदीन संकल्प वाले होते हैं। (६) पुरुष चार प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष दीन होते हैं और दीन प्रज्ञा वाले होते हैं, २. कुछ पुरुष दीन होते हैं किन्तु अदीन प्रज्ञा वाले होते हैं, ३. कुछ पुरुष अदीन होते हैं किन्तु दीन प्रज्ञा वाले होते हैं, ४. कुछ पुरुष अदीन होते हैं और अदीन प्रज्ञा वाले होते हैं। (७) पुरुष चार प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष दीन होते हैं और दीन दृष्टि वाले होते हैं, २. कुछ पुरुष दीन होते हैं किन्तु अदीन दृष्टि वाले होते हैं, ३. कुछ पुरुष अदीन होते हैं किन्तु दीन दृष्टि वाले होते हैं, ४. कुछ पुरुष अदीन होते हैं और अदीन दृष्टि वाले होते हैं। (८) पुरुष चार प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष दीन होते हैं और दीन शीलाचार वाले होते हैं, २. कुछ पुरुष दीन होते हैं किन्तु अदीन शीलाचार वाले होते हैं, ३. कुछ पुरुष अदीन होते हैं किन्तु दीन शीलाचार वाले होते हैं, ४. कुछ पुरुष अदीन होते हैं और अदीन शीलाचार वाले होते हैं। (९) पुरुष चार प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष दीन होते हैं और दीन व्यवहार वाले होते हैं, २. कुछ पुरुष दीन होते हैं किन्तु अदीन व्यवहार वाले होते हैं, ३. कुछ पुरुष अदीन होते हैं किन्तु दीन व्यवहार वाले होते हैं,
४. कुछ पुरुष अदीन होते हैं और अदीन व्यवहार वाले होते हैं, (१०) पुरुष चार प्रकार के कहे गए हैं, यथा
१. कुछ पुरुष दीन होते हैं और दीन पराक्रम वाले होते हैं, २. कुछ पुरुष दीन होते हैं किन्तु अदीन पराक्रम वाले होते हैं, ३. कुछ पुरुष अदीन होते हैं किन्तु दीन पराक्रम वाले होते हैं,
४. कुछ पुरुष अदीन होते हैं और अदीन पराक्रम वाले होते हैं। (११) पुरुष चार प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष दीन होते हैं और दीन वृत्ति (आजीविका) वाले
होते हैं,
