Book Title: Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 03 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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जीवाभिगमसूत्रे धत्तुं प्रभुः । 'देवे णं भंते ! महिडिए बाहिरए पोग्गले अपरियाइत्ता पुवामेव बालं अच्छेत्ता अमेत्ता पभू गंठिए ? नो इणटे समटे' देवः खलु भदन्त ! महद्धिको महाद्युतिको यावन्महानुभागः बाह्यपुद्गलान् अपर्यादाय-अगृहीत्वा पूर्वमेव बालं शरीरं-बालशब्देन शरीरं गृह्यते अवयवेनाऽवयविनो लक्षणया ग्रहणात् अच्छित्वाऽभित्वा तदवस्थमेव सन्तमित्यर्थः, तच्छरीरस्य मनागपि विक्रियाम्अनापायेति भावः प्रभुः-समर्थों ग्रथितु-बधु किम् ? भगवानाह-नायमर्थः समर्थः बाह्यपुद्गलानामनादानेन तच्छरीरस्येषदपि विक्रियायाः अनापादनेन बन्धनस्य कर्तुमशक्यत्वात् । एतावता महर्द्धिकोऽपि देवोऽनिबन्धनां क्रियां न करोति विशिष्ट सामर्थ्यस्यापि कारणविषयत्वात् इति कथितम् । 'देवे णं भंते ! महिडिए बाहिरए पोग्गले अपरियाइत्ता पुव्वामेव बालं छित्ता भित्ता पभू गंठित्तए ? नो इणहे, समढे करने में समर्थ हो सकता है ‘देवेणं महिडिए बाहिरए पोग्गले अपरि याइत्ता पुवामेव बालं अच्छित्ता अभेत्ता पभू गंठित्तए' हे भदन्त ! महर्द्धिक आदि विशेषणों वाला देव बाहर के पुद्गलों को ग्रहण नहीं करके एवं पूर्व के बाल-शरीर को नहीं छेद कर और नहीं भेद कर क्या उसे दृढबन्धन से बांधने के लिये समर्थ हो सकता है ? इस प्रश्न के उत्तर में प्रभु कहते हैं-'णो इणढे सम?' हे गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है क्योंकि वाह्य पुद्गलों को ग्रहण किये विना वह देव उस शरीर को थोडी सी भी विक्रिया किये विना दृढबन्ध से बांधने में असमर्थ हैं इसका तात्पर्य यही है कि चाहे कितना भी शक्तिशाली देव क्यों न हो वह भी विना कारण के क्रिया नहीं करता है 'देवेणं भंते ! महिडिए बाहिरए पोग्गले अपरियाइत्ता पुवामेव बालंछित्ता समय य श छ. 'देवेणं महड्ढिए बाहिरए पोग्गले अपरियाइत्ता पुव्वामेव बालं अच्छित्ता अभेत्ता पभू गंठित्तए' मापन् भद्धि विगेरे विशेष દેવ બહારના પુદ્ગલેને ગ્રહણ ન કરીને પહેલાના બાલ–શરીરને છેદન કર્યા વિના અને ભેદન કર્યા વિના શું તેને દ્રવ્ય બંધનથી બાંધવાને સમર્થ થાય छ ? सा प्रश्न उत्तरमा प्रभुश्री ४ छ -'णो इणटे समद्रे' गौतम ! અર્થ સમર્થ નથી. કેમકે–બહારના પુદ્ગલેને ગ્રહણ કર્યા વિના એ દેવ એ શરીરને જરા પણ વિક્રિયા કર્યા વિના દ્રઢ બંધનથી બાંધવામાં સમર્થ નથી આ કથનનું તાત્પર્ય એજ છે કે–ચાહે કેટલીય શક્તિવાળા દેવ કેમ ન હોય ५५ ते ५५ ४१२९१ १२ ठिया ४२ता नथी. 'देवेणं भंते ! महिड्ढीए बाहिरए पोग्गले अपरियाइत्ता पुव्वामेव बालं छित्ता भित्ता पभू गंठित्तए' मापन
જીવાભિગમસૂત્ર
