Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 03 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 1508

प्रमेयद्योतिका टीका प्र.१० सू.१५१ जीवानां अष्टविधत्वनिरूपणम् १४९५ देसूणा पुच्चकोडी' जघन्येनैकं समयमुत्कर्षेण देशोना पूर्वकोटिः। 'केवलनाणी णं भंते !० साईए अपजवसिए' केवलज्ञानी खलु भदन्त ! साधपर्यवसित: सदा नित्यज्ञानवान् न ज्ञानाद्विमुक्तो भवति । 'मइ 'अन्नाणी णं भाते !० मइ अन्नाणी तिविहे पन्नत्त-तं जहा-अणाइए वा अपज्जवसिए-अणाइए वा सपज्जवसिए-साइए वा सपजवसिए' मत्यज्ञानी खलु भदन्त !० मत्यज्ञानी विविध मनःपर्ययज्ञानी मनःपर्यवज्ञानि रूप से कितने काल तक रहता है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-हे गौतम ! मनःपर्ययज्ञानी मनःपर्ययज्ञानी रूप से 'जह० एक्कं समयं उक्कोसेणं देसूणा पुवकोडी' कम से कम एक समय तक रहता हैं और अधिक से अधिक कुछ कम पूर्व कोटि काल तक रहता है 'केवलनाणी णं भंते ! सादीए अपजवसिए' हे भदन्त ! केवलज्ञानी केवलज्ञानि रूप से कितने काल तक रहता है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं हे गौतम ! केवलज्ञानी केवल ज्ञानि रूप से सादि अपर्यवसित काल तक रहता है 'मइ अन्नाणीणं भते.! मइअण्णाणीत्ति कालओ केवच्चिरं होई' हे भदन्त ! मतिअज्ञानी मत्यज्ञानी रूप से कितने काल तक रहता है ? उत्तर में प्रभु कहते हैं-हे गौतम ! मत्यज्ञानी मत्यज्ञानि रूप से ' मइअण्णाणि तिविहे पण्णत्ते रहने के लिये तीन प्रकार का कहा गया है एक 'अणाइए वा अपज्जवसिए' अनादि अपर्यवसित मत्यज्ञानी होता है इसका मत्यज्ञान कभी भी दूर नहीं
પર્યાવજ્ઞાની મન:પર્યવજ્ઞાનીપણાથી કેટલા કાળ પર્યન્ત રહે છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે કે–હે ગૌતમ ! મન:પર્યવજ્ઞાની મનઃ ૫ર્યવજ્ઞાનીપણાથી 'जहण्णेणं एक्कं समयं उक्कोसेणं देसूणा पुवकोडी' माछामा माछा मे समय પર્યન્ત રહે છે. અને વધારેમાં વધારે કંઈક ઓછા પૂર્વકટી કાળ પર્યન્ત રહે छ. 'केवलनाणी णं भंते ! सादीए अपज्जवसिए' मा अज्ञानी - જ્ઞાનીપણાથી કેટલાકાળ પર્યન્ત રહે છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે કે- હે ગૌતમ! કેવલજ્ઞાની કેવલજ્ઞાનીપણાથી સાદિ અપર્યાવસિતકાળ પર્યન્ત રહે छ. 'मइ अण्णाणी णं भंते ! मइ अण्णाणी त्ति कालओ केवच्चिर होइ' હે ભગવન્! મતિ અજ્ઞાની મતી અજ્ઞાની પણાથી કેટલા કાળ પર્યન્ત રહે છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે કે–હે ગૌતમ. મત્યજ્ઞાની મત્યજ્ઞાની. पाथी 'मइ अण्णाणी तिविहे पण्णत्ते' २१। माट प्रा२न। वामां मास छ. मे 'अणाइए वा अपज्जवसिए' मनाहि म सित भत्यज्ञनी जय छे. તેમનું મૃત્યજ્ઞાન ક્યારેય પણ દૂર થઈ શકતું નથી, તે અભવ્ય કોટિના
જીવાભિગમસૂત્ર