Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 03 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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जीवाभिगमसूत्रे 'अपढमसमयमणूसेणं भंते !' अप्रथमसमयमनुष्यः खलु भदन्त ! भगवानाहगौतम ! द्वयादि समयवर्तीमनुष्यः 'जहन्नेणं खुड्डागं भवग्गहणं समऊणं- उक्कोसेणं तिन्नि पलिओवमाई पुव्वकोडी पुहुत्तमब्भहियाई' जघन्येन क्षुल्लकं भवग्रहण समयोनम्-उत्कर्षेण त्रीणि पल्योपमानि पूर्वकोटि पृथक्त्वाऽभ्यधिकानि । 'देवे जहा णेरइए' देवो यथा नैरयिकः प्रथमसमयदेवस्यैकं समयम्, अप्रथमसमयवतोजघन्येन दशवर्षसहस्राणि-समयोनानि-उत्कर्षेण त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमाणि समयोनानि । 'पढमसमयसिद्धे णं भते ! कालो केवच्चिरं होइ ? एक्कं समयं' प्रथमसमयसिद्धः खलु भदन्त ! भगवानाह-गौतम ! एक समयम् । 'अपढमसमयसिद्धे णं भते !' अप्रथमसमय सिद्धः खलु भदन्त ! कालतः कियच्चिरमप्रथमकायस्थिति का काल 'एक्कं समयं' एक समय का है । 'अपढमसमय मणूसे णं भंते !' अप्रथमसमयवर्ती मनुष्यों का काल कितना है ? उत्तर में प्रभु कहते हैं-'जहण्णेणं खुड्डागं भवग्गहणं समऊणं उक्को. सेणं तिणि पलिओवमाइं पुवकोडि पुहुत्तमन्भहियाई' हे गौतम ! इनका जघन्यकाल एक समय कम क्षुद्र भवग्रहण रूप है और उत्कृष्ट काल पूर्वकोटि पृथक्त्व अधिक तीन पल्योपम रूप है। 'देवे जहा नेरइए' देवों की कायस्थिति का विचार नारकों की कायस्थिति जैसा ही है 'पढमसमय सिद्धेणं भंते !'हे भदन्त ! जो प्रथम समय सिद्ध है उनकी कायस्थिति का काल कितना है ? उत्तर में प्रभु कहते हैं हे गौतम ! इनकी कायस्थिति का काल एक समय का है। 'अपढम सिद्धेणं भंते !' हे भदन्त ! जो अप्रथमसमयवर्ती सिद्ध हैं उनकी कायस्थिति का काल कितना है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-हे
यस्थितिमा 'एक्कं समय' २४ समय ना छे. 'अपढमसमयमणूसेणं भंते ! હે ભગવન્! અપ્રથમસમયવતી મનુષ્યનકાળ કેટલા સમયને કહેલ છે? આ प्रश्नाना उत्तरमा प्रभुश्री ४१ छ है 'जहण्णेणं खुड्डागं' 'भवग्गहणं समऊणं उक्कोसेणं तिणि पलिओवमाइं पुव्वकोडिपुहुत्तममहियाई' 3 गौतम ! तमन। જઘન્યકાળ એક સમયકમ સુદ્રભાવ ગ્રહણરૂપ છે. અને ઉત્કૃષ્ટકાળ પૂર્વકેટ पथपधारे १५ पक्ष्यापभनी छे. 'देवे जहा नेरइए' हेवानी यस्थिति नारहोनी यस्थितिना ४थन प्रमाणे४ छ. 'पढमसमय सिद्धेणं भंते ! भगवन् ! પ્રથમસમયવતી જે સિદ્ધ છે. તેમની કાયસ્થિતિને કાળ કેટલે કહેવામાં આવેલ છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે કે હે ગૌતમ ! તેમની
यस्थितिना से समयने। छ. 'अपढमसिद्धेणं भंते !' है भगवन् ! मप्र થમસમયવતી જે સિદ્ધ છે, તેમની કાયસ્થિતિને કાળ કેટલે કહેલ છે? આ
જીવાભિગમસૂત્ર