Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 03 Sthanakvasi

Book Title: Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 03 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 1181
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११६८
जीवाभिगमसूत्रे बादरपृथिवीकायिकाः २। तत्रोभयोर्मध्ये 'सुहुमपुढवीकाइया दुविहा पन्नत्ता तं जहा-पज्जत्तगा य अपज्जत्तगा ये' सूक्ष्मपृथिवीकायिकाः द्विविधाः प्रज्ञप्ताः तद्यथा-पर्याप्तकाश्चाऽपर्याप्तकाश्च । 'एवं वायरपुढवीकाइया वि' एवं बादरपृथिवी. कायिका अपि पर्याप्ताऽपर्याप्तोभयभेदाभ्यां द्विविधाः, इत्थं चखारो भेदा भवन्तीति । 'एवं चउक्कएणं भेएणं आउ-तेउ-वाउ-वणस्सइकाइयाणं चउ० णेयव्वा' एवं पृथिवीकायिकवत्-चतुष्केण भेदेनाऽप्तेजोवायुवनस्पतिकायिकानामपि चतुष्को भेदो नेतव्यः । तथाहि ।
अथ के ते अप्कायिकाः ? गौतम ! अप्कायिकजीवा द्विविधाः प्रज्ञप्ताः, सूक्ष्माश्च बादराश्च, अथ सूक्ष्माः पृथिवीकायिकाः कतिविधाः ? गौतम ! द्विविधाः सूक्ष्म पृथिवीकायिक और बादर पृथिवीकायिक इनमें 'सुहुमपुढविकाइया दुविहा पण्णत्ता' सूक्ष्म पृथिवीकायिक दो प्रकार के कहे गये हैं-'तं जहा' जैसे-'पज्जत्तगा य अपज्जत्तगा य' पर्याप्त सूक्ष्म पृथिवी कायिक और अपर्याप्त सूक्ष्म पृथिवीकायिक 'एवं बादरपुढविकाइया वि' इसी तरह बादर पृथिवीयायिक भी पर्याप्त और अपर्याप्त के भेद से दो प्रकार के कहे गये हैं 'एवं चउक्कएणं भेएणं आउ तेउ वाउवणस्सइकाइयाणं चतु० णेयव्वा' इसी प्रकार से इन चार भेदों वाले अप्कायिक भी होते है तेजस्कायिक होते हैं वायुकायिक होते हैं और वनस्पतिकायिक होते हैं अर्थात् सूक्ष्म और बादर के भेद से ये दो प्रकार के होते हैं तथा इनके जो सूक्ष्म और बादर भेद है वे प्रत्येक पर्याप्त और अपर्याप्त के भेद से दो २ भेद वाले और हो जाते हैं इस तरह सूक्ष्म तेजस्कायिक और बादर तेजस्कायिक पर्याप्त मावेश छे. 'तं जहा' भ3-‘पज्जत्तगाय अपज्जत्तगाय' पर्याप्त सूक्ष्म पृथ्वी
यि अनेअपर्याप्त सूक्ष्म पृथ्वी४ि ‘एवं बादरपुढविकाइया वि' से। પ્રમાણે બાદર પૃથ્વીકાયિક પણ પર્યાપ્તક અને અપર્યાપ્તકના ભેદથી બે પ્રકારના उस छे. 'एवं चउक्कएणं भेएणं आउ तेउ वाउ वणस्सइकाइयाणं चतु० णेयव्वा' એજ પ્રમાણે આ પ્રકારના ચાર ભેદેવાળા અષ્કાયિક પણ હોય છે. તેજસ્કાયિકાના પણ એજ રીતના ચાર ભેદો છે. વાયુકાયિકના પણ એજ પ્રમાણેના ચાર ભેદો છે. અને વનસ્પતિકાયિક પણ એજ ભેદોવાળા હોય છે. અર્થાત્ સૂકમ અને બાદરના ભેદથી એ બધા બબ્બે પ્રકારના હોય છે. તથા તેમના જે સૂક્ષ્મ અને બાદર ભેદ છે. તે બધા પર્યાપ્તક અને અપર્યાપ્તકના ભેદથી બબ્બે ભેદોવાળા ફરીથી થઈ જાય છે. આ રીતે સૂમ તેજસ્કાયિક અને બાદર
જીવાભિગમસૂત્ર


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