Book Title: Nisihajjhayanam
Author(s): Tulsi Acharya, Mahapragya Acharya, Mahashraman Acharya, Srutayashashreeji Sadhvi
Publisher: Jain Vishva Bharati
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निसीहज्झयणं
उद्देशक ३: सूत्र ३८,३९
सत्थजाएणं अच्छिंदित्ता वा __ वा विच्छिद्य वा पूर्व वा शोणितं वा विच्छिंदित्ता वा पूर्व वा सोणियं वा निस्सृत्य वा विशोध्य वा शीतोदकविकृतेन णीहरित्ता वा विसोहेत्ता वा वा उष्णोदकविकृतेन वा उत्क्षाल्य वा सीओदग-वियडेण वा उसिणोदग- प्रधाव्य वा अन्यतरेण आलेपनजातेन वियडेण वा उच्छोलेत्ता वा पधोएत्ता आलिम्पेद्वा विलिम्पेद्वा, आलिम्पन्तं वा अण्णयरेणं आलेवणजाएणं वा विलिम्पन्तं वा स्वदते। आलिंपेज्ज वा विलिंपेज्ज वा, आलिंपंतं वा विलिंपंतं वा सातिज्जति॥
विच्छेदन कर, उसके पीव अथवा रक्त को निकाल कर अथवा साफ कर, उसका प्रासुक शीतल जल अथवा प्रासुक उष्ण जल से उत्क्षालन अथवा प्रधावन कर किसी आलेपनजात से आलेपन करता है अथवा विलेपन करता है और आलेपन अथवा विलेपन करने वाले का अनुमोदन करता है।
३८. जे भिक्खू अप्पणो कार्यसि गंडं वा यो भिक्षुः आत्मनः काये गंडं वा पिटकं पिडयं वा अरइयं वा असियं वा वा अरतिकां वा अर्शो वा भगन्दरं वा भगंदलं वा अण्णयरेणं तिक्खेणं अन्यतरेण तीक्ष्णेन शस्त्रजातेन आच्छिद्य सत्थजाएणं अच्छिंदित्ता वा वा विच्छिद्य वा पूर्व वा शोणितं वा विच्छिंदित्ता वा पूर्व वा सोणियं वा निस्सृत्य वा विशोध्य वा शीतोदकणीहरित्ता वा विसोहेत्ता वा विकृतेन वा उष्णोदकविकृतेन वा उत्क्षाल्य सीओदग-वियडेण वा उसिणोदग- वा प्रधाव्य वा अन्यतरेण आलेपनजातेन वियडेण वा उच्छोलेत्ता वा पधोएत्ता आलिप्य वा विलिप्य वा तैलेन वा घृतेन वा अण्णयरेणं आलेवणजाएणं वा वसया वा नवनीतेन वा अभ्यञ्ज्याद् आलिंपित्ता वा विलिंपित्ता वा वा म्रक्षेद् वा, अभ्यञ्जन्तं वा म्रक्षन्तं वा तेल्लेण वा घएण वा वसाए वा स्वदते। णवणीएण वा अब्भंगेज्ज वा मक्खेज्ज वा, अब्भंगेंतं वा मक्खेंतं वा सातिज्जति॥
३८. जो भिक्षु अपने शरीर में हुए गंडमाल,
फोड़ा, फुसी, अर्श अथवा भगन्दर का किसी तीक्ष्ण शस्त्रजात से आच्छेदन अथवा विच्छेदन कर, उसके पीव अथवा रक्त को निकाल कर अथवा साफ कर, उसका प्रासुक शीतल जल अथवा प्रासुक उष्ण जल से उत्क्षालन अथवा प्रधावन कर, उस पर किसी आलेपनजात से आलेपन अथवा विलेपन कर, उसका तैल, घृत, वसा अथवा मक्खन से अभ्यंगन करता है अथवा म्रक्षण करता है और अभ्यंगन अथवा म्रक्षण करने वाले का अनुमोदन करता है।
३९. जे भिक्खू अप्पणो कार्यसि गंडं वा यो भिक्षुः आत्मनः काये गण्डं वा पिटकं पिडयं वा अरइयं वा असियं वा वा अरतिकां वा अर्शो वा भगन्दरं वा भगंदलं वा अण्णयरेणं तिक्खेणं __ अन्यतरेण तीक्ष्णेन शस्त्रजातेन आच्छिद्य सत्थजाएणं अच्छिंदित्ता वा वा विच्छिद्य वा पूर्व वा शोणितं वा । विच्छिंदित्ता वा पूर्व वा सोणियं वा निस्सृत्य वा विशोध्य वा शीतोदकणीहरित्ता वा विसोहेत्ता वा सीओदग- विकृतेन वा उष्णोदकविकृतेन वा उत्क्षाल्य वियडेण वा उसिणोदग-वियडेण वा वा प्रधाव्य वा अन्यतरेण आलेपनजातेन उच्छोलेत्ता वा पधोएत्ता वा अण्णय- आलिप्य वा विलिप्य वा तैलेन वा घृतेन रेणं आलेवणजाएणं आलिंपित्ता वा वा वसया वा नवनीतेन वा अभ्यङ्ग्य वा विलिंपित्ता वा तेल्लेण वा घएण वा प्रक्षित्वा वा अन्यतरेण धूपनजातेन धूपायेद् वसाए वा णवणीएण वा अब्भंगेत्ता वा प्रधूपायेद्वा, धूपायन्तं वा प्रधूपायन्तं वा मक्खेत्ता वा अण्णयरेणं धूवण- वा स्वदते । जाएणं धूवेज्ज वा पधूवेज्ज वा, धूवेंतं वा पधूवेंतं वा सातिज्जति॥
३९. जो भिक्षु अपने शरीर में हुए गंडमाल,
फोड़ा, फुसी, अर्श अथवा भगन्दर का किसी तीक्ष्ण शस्त्रजात से आच्छेदन अथवा विच्छेदन कर, उसके पीव अथवा रक्त को निकाल कर अथवा साफ कर, उसका प्रासुक शीतल जल अथवा प्रासुक उष्ण जल से उत्क्षालन अथवा प्रधावन कर, उस पर किसी आलेपनजात से आलेपन अथवा विलेपन कर, उसका तैल, घृत, वसा अथवा मक्खन से अभ्यंगन अथवा म्रक्षण कर उसे किसी धूपजात से धूपित करता है अथवा प्रधूपित करता है और धूपित अथवा प्रधूपित करने वाले का अनुमोदन करता है।
