Book Title: Nisihajjhayanam
Author(s): Tulsi Acharya, Mahapragya Acharya, Mahashraman Acharya, Srutayashashreeji Sadhvi
Publisher: Jain Vishva Bharati
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उद्देशक ७: सूत्र ३५,३६
निसीहज्झयणं
१५१ वा पिडयं वा अरइयं वा असियं वा अरतिकां वा अर्शो वा भगन्दरं वा भगंदलं वा अण्णयरेणं तिक्खेणं अन्यतरेण तीक्ष्णेन शस्त्रजातेन आच्छिद्य सत्थजाएणं अच्छिंदित्ता वा वा विच्छिद्य वा पूयं वा शोणितं वा विच्छिंदित्ता वा पूर्व वा सोणियं वा निस्सृत्य वा विशोध्य वा शीतोदकविकृतेन णीहरित्ता वा विसोहेत्ता वा वा उष्णोदकविकृतेन वा उत्क्षालयेद् वा सीओदग-वियडेण वा उसिणोदग- प्रधावेद् वा, उत्क्षालयन्तं वा प्रधावन्तं वियडेण वा उच्छोलेज्ज वा वा स्वदते। पधोएज्ज वा, उच्छोलेंतं वा पधोएंतं वा सातिज्जति॥
के शरीर में हुए गंडमाल, फोड़ा, फुसी, अर्श अथवा भगन्दर का किसी तीक्ष्ण शस्त्रजात से आच्छेदन अथवा विच्छेदन कर, उसके पीव अथवा रक्त को निकाल कर अथवा साफ कर, उसका प्रासुक शीतल जल अथवा प्रासुक उष्ण जल से उत्क्षालन करता है अथवा प्रधावन करता है और उत्क्षालन अथवा प्रधावन करने वाले का अनुमोदन करता है।
३५. जे भिक्खू माउग्गामस्स मेहुण- यो भिक्षु मातृग्रामस्य मैथुनप्रतिज्ञया वडियाए अण्णमण्णस्स कायंसि गंडं अन्योन्यस्य काये गण्डं वा पिटकं वा वा पिडयं वा अरइयं वा असियं वा अरतिकां वा अर्शो वा भगन्दरं वा भगंदलं वा अण्णयरेणं तिक्खणं अन्यतरेण तीक्ष्णेन शस्त्रजातेन आच्छिद्य सत्थजाएणं अच्छिंदित्ता वा वा विच्छिद्य वा पूर्व वा शोणितं वा विच्छिंदित्ता वा पूयं वा सोणियं वा निस्सृत्य वा विशोध्य वा शीतोदकविकृतेन णीहरित्ता वा विसोहेत्ता वा वा उष्णोदकविकृतेन वा उत्क्षाल्य वा सीओदग-वियडेण वा उसिणोदग- प्रधाव्य वा अन्यतरेण आलेपनजातेन वियडेण वा उच्छोलेत्ता वा पधोएत्ता आलिम्पेद्वा विलिम्पेद्वा, आलिम्पन्तं वा अण्णयरेणं आलेवणजाएणं वा विलिम्पन्तं वा स्वदते। आलिंपेज्ज वा विलिंपेज्ज वा, आलिंपेंतं वा विलिंपेंतं वा सातिज्जति॥
३५. जो भिक्षु स्त्री को हृदय में स्थापित कर
अब्रह्म-सेवन के संकल्प से परस्पर एक दूसरे के शरीर में हुए गंडमाल, फोड़ा, फुसी, अर्श अथवा भगन्दर का किसी तीक्ष्ण शस्त्रजात से आच्छेदन अथवा विच्छेदन कर, उसके पीव अथवा रक्त को निकाल कर अथवा साफ कर, प्रासुक शीतल जल अथवा प्रासुक उष्ण जल से उत्क्षालन अथवा प्रधावन कर, उस पर किसी आलेपनजात का आलेपन करता है अथवा विलेपन करता है और आलेपन अथवा विलेपन करने वाले का अनुमोदन करता है।
३६. जे भिक्खू माउग्गामस्स मेहुण- यो भिक्षुः मातृग्रामस्य मैथुनप्रतिज्ञया वडियाए अण्णमण्णस्स कायंसि गंडं अन्योन्यस्य काये गण्डं वा पिटकं वा वा पिडयं वा अरइयं वा असियं वा अरतिकां वा अर्शो वा भगन्दरं वा भगंदलं वा अण्णयरेणं तिक्खेणं अन्यतरेण तीक्ष्णेन शस्त्रजातेन आच्छिद्य सत्थजाएणं अच्छिंदित्ता वा वा विच्छिद्य वा पूर्व वा शोणितं वा विच्छिंदित्ता वा पूर्व वा सोणियं वा निस्सृत्य वा विशोध्य वा शीतोदकविकृतेन णीहरित्ता वा विसोहेत्ता वा वा उष्णोदकविकृतेन वा उत्क्षाल्य वा सीओदग-वियडेण वा उसिणोदग- प्रधाव्य वा अन्यतरेण आलेपनजातेन वियडेण वा उच्छोलेत्ता वा पधोएत्ता आलिप्य वा विलिप्य वा तैलेन वा घृतेन वा अण्णयरेणं आलेवणजाएणं वा वसया वा नवनीतेन वा अभ्यञ्ज्याद् आलिंपेत्ता वा विलिंपेत्ता वा तेल्लेण वा म्रक्षेद् वा, अभ्यञ्जन्तं वा म्रक्षन्तं वा वा घएण वा वसाए वा णवणीएण स्वदते। वा अब्भंगेज्ज वा मक्खेज्ज वा, अब्भंगेंतं वा मक्खेंतं वा सातिज्जति॥
३६. जो भिक्षु स्त्री को हृदय में स्थापित कर
अब्रह्म-सेवन के संकल्प से परस्पर एक दूसरे के शरीर में हुए गंडमाल, फोड़ा, फुसी, अर्श अथवा भगन्दर का किसी तीक्ष्ण शस्त्रजात से आच्छेदन अथवा विच्छेदन कर, उसके पीव अथवा रक्त को निकालकर अथवा साफ कर प्रासुक शीतल जल अथवा प्रासुक उष्ण जल से उत्क्षालन अथवा प्रधावन कर, उस पर किसी आलेपनजात का आलेपन अथवा विलेपन कर, उसका तैल, घृत, वसा अथवा मक्खन से अभ्यंगन करता है अथवा म्रक्षण करता है और अभ्यंगन अथवा म्रक्षण करने वाले का अनुमोदन करता है।
