Nisihajjhayanam

Author(s): Tulsi Acharya, Mahapragya Acharya, Mahashraman Acharya, Srutayashashreeji Sadhvi
Publisher: Jain Vishva Bharati

Page 218

निसीहज्झयणं
अण्ण
विरूवरूवेसु महामहेसु असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा पडिग्गाहेति, पडिग्गार्हतं वा सातिज्जति ॥
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वा तहप्पगारेसु प्रतिगृह्णन्तं वा स्वदते ।
१५. जे भिक्खु रण्णो खत्तियाणं मुदियाणं मुद्धाभिसित्ताणं उत्तरसालंसि वा उत्तरगिहंसि वा रीयमाणाणं असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा पडिग्गाहेति, पडिग्गार्हतं वा सातिज्जति ।।
१६. जे भिक्खु रण्णो खत्तियाणं मुदियाणं मुद्धाभिसित्ताणं हयसालगयाण वा गयसालगयाण वा मंतसालगयाण वा गुज्झसालगयाण वा मेहुणालगाण वा असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा पडिग्गाहेति, पडिग्गार्हतं वा सातिज्जति ॥
१७. जे भिक्खु रण्णो खत्तियाणं मुदियाणं मुद्धाभिसित्ताणं सन्निहिसंनिचयाओ खीरं वा दहिं वा rati वा सप्पं वा गुलं वा खंडं वा सक्करं वा मच्छंडियं वा अण्णयरं वा भोयणजायं पडिग्गाहेति, पडिग्गार्हतं वा सातिज्जति ।।
१८. जे भिक्खु रण्णो खत्तियाणं मुदियाणं मुद्धाभिसित्ताणं उस्सट्ठपिंडं वा संसपिंडं वा अणाहपिंडं वा किविणपिंड वा वणीमगपिंडं वा पडिग्गाहेति, पडिग्गार्हतं सातिज्जति
वा
तं सेवमाणे आवज्जइ चाउम्मासियं परिहारट्ठाणं अणुग्घातियं ॥
यो भिक्षुः राज्ञः क्षत्रियाणां मुदितानां मूर्धाभिषिक्तानाम् उत्तरशालायां वा उत्तरगृहे वा रीयमाणानाम् अशनं वा पानं वा खाद्यं वा स्वाद्यं वा प्रतिगृह्णाति, प्रतिगृह्णन्तं वा स्वदते ।
यो भिक्षुः राज्ञः क्षत्रियाणां मुदितानां मूर्धाभिषिक्तानां हयशालागतानां वा गजशालागतानां वा मंत्रशालागतनानां वा गुह्यशालागतानां वा मैथुनशालागतानां वा अशनं वा पानं वा खाद्यं वा स्वाद्यं वा प्रतिगृह्णाति, प्रतिगृह्णन्तं वा स्वदते ।
यो भिक्षुः राज्ञः क्षत्रियाणां मुदितानां मूर्धाभिषिक्तानां सन्निधि-सन्निचयात् क्षीरं वादधि वा नवनीतं वा सर्पिः वा तैलं वा गुडं वा खण्डं वा शर्करां वा मत्स्यण्डिकां वा अन्यतरद् वा भोजनजातं प्रतिगृह्णाति, प्रतिगृह्णन्तं वा स्वदते ।
यो भिक्षुः राज्ञः क्षत्रियाणां मुदितानां मूर्धाभिषिक्तानाम् उत्सृष्टपिण्डं वा संसृष्टपिण्डं वा अनाथपिण्डं वा कृपणपिण्डं वा वनीपकपिण्डं वा प्रतिगृह्णाति, प्रतिगृह्णन्तं वा स्वदते ।
तत्सेवमानः आपद्यते चातुर्मासिकं परिहारस्थानम् अनुद्घातिकम् ।
उद्देशक ८ : सूत्र १५-१८
महोत्सव अथवा अन्य उसी प्रकार के नाना महोत्सवों में अशन, पान, खाद्य अथवा स्वाद्य को ग्रहण करता है अथवा ग्रहण करने वाले का अनुमोदन करता है।
१५. जो भिक्षु उत्तरशाला अथवा उत्तरगृह" में जाते हुए मूर्धाभिषिक्त शुद्धवंशीय क्षत्रिय राजा का अशन, पान, खाद्य अथवा स्वाद्य ग्रहण करता है अथवा ग्रहण करने वाले का अनुमोदन करता है।
१६. जो भिक्षु अश्वशाला, हस्तिशाला, मंत्रणाशाला (मंत्रणाकक्ष), गुप्तशाला और मैथुनशाला में गए हुए मूर्धाभिषिक्त शुद्धवंशीय क्षत्रिय राजा का अशन, पान, खाद्य अथवा स्वाद्य ग्रहण करता है अथवा ग्रहण करने वाले का अनुमोदन करता है।'
१७. जो भिक्षु मूर्धाभिषिक्त शुद्धवंशीय क्षत्रिय राजा के सन्निधि - संनिचय से क्षीर, दधि, मक्खन, घी, गुड़, खाण्ड, चीनी, मत्स्यंडिका अथवा अन्य किसी भोजनजात को ग्रहण करता है अथवा ग्रहण करने वाले अनुमोदन करता है।
१८. जो भिक्षु मूर्धाभिषिक्त शुद्धवंशीय क्षत्रिय राजा के उत्सृष्टपिण्ड, संसृष्टपिण्ड, अनाथपिण्ड, कृपणपिण्ड अथवा वनीपकपिण्ड को ग्रहण करता है अथवा ग्रहण करने वाले का अनुमोदन करता है।"
-इनका आसेवन करने वाले को अनुद्घातिक चातुर्मासिक प्रायश्चित्त प्राप्त होता है।