Book Title: Nisihajjhayanam
Author(s): Tulsi Acharya, Mahapragya Acharya, Mahashraman Acharya, Srutayashashreeji Sadhvi
Publisher: Jain Vishva Bharati
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निसीहज्झयणं
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उद्देशक ७ : सूत्र ७४-७८ ७४. जे भिक्खू माउग्गामं मेहण- यो भिक्षुः मातृग्रामं मैथुनप्रतिज्ञया ७४. जो भिक्षु अब्रह्म-सेवन के संकल्प से
वडियाए चित्तमंताए लेलूए चित्तवति 'लेलूए' निषादयेद् वा मातृग्राम को सचित्त ढेले पर बिठाता है णिसीयावेज्ज वा तुयट्टावेज्ज वा, त्वगवर्तयेद् वा, निषादयन्तं वा अथवा सुलाता है और बिठाने अथवा सुलाने णिसीयावेतं वा तुयट्टावेंतं वा त्वगवर्तयन्तं वा स्वदते ।
वाले का अनुमोदन करता है। सातिज्जति॥
दारु-पदं
दारु-पदम् ७५. जे भिक्खू माउग्गामं मेहुण- यो भिक्षुः मातृग्रामं मैथुनप्रतिज्ञया
वडियाए कोलावासंसि वा दारुए 'कोला'वासे वा दारुके जीवप्रतिष्ठिते जीवपइट्ठिए सअंडे सपाणे सबीए साण्डे सप्राणे सबीजे सहरिते सावश्याये सहरिए सउस्से सउदए सउत्तिंग- सोदके सोत्तिंग पनक-दक-मृत्तिकापणग-दग-मट्टिय-मक्कडग- मर्कटक-सन्तानके निषादयेद्वा त्वम्वर्तयेद् संताणगंसि णिसीयावेज्ज वा वा, निषादयन्तं वा त्वग्वर्तयन्तं वा स्वदते। तुयट्टावेज्ज वा, णिसीयावेंतं वा तुयट्टावेंतं वा सातिज्जति॥
दारु-पद ७५. जो भिक्षु अब्रह्म-सेवन के संकल्प से स्त्री
को घुणयुक्त लकड़ी, जीव-प्रतिष्ठित लकड़ी, अंडे सहित, प्राण सहित, बीज सहित, हरित सहित, ओस सहित और उदक सहित लकड़ी, कीटिकानगर, पनक, कीचड़ अथवा मकड़ी के जाले से युक्त लकड़ी पर बिठाता है अथवा सुलाता है और बिठाने अथवा सुलाने वाले का अनुमोदन करता
अंकादि-पदं ७६. जे भिक्खू माउग्गामं मेहुण
वडियाए अंकंसि वा पलियंकंसि वा णिसीयावेज्ज वा तुयट्टावेज्ज वा, णिसीयावेतं वा तुयथावेंतं वा सातिज्जति॥
अंकादि-पदम् यो भिक्षुः मातृग्रामं मैथुनप्रतिज्ञया अंके वा पर्यंके वा निषादयेद् वा त्वग्वर्तयेद् वा, निषादयन्तं वा त्वग्वर्तयन्तं वा स्वदते।
अंकादि-पद ७६. जो भिक्षु अब्रह्म-सेवन के संकल्प से स्त्री
को अंक अथवा पल्यंक में बिठाता है अथवा सुलाता है और बिठाने अथवा सुलाने वाले का अनुमोदन करता है।
७७. जे भिक्खू माउग्गामं मेहुण- यो भिक्षुः मातृग्रामं मैथुनप्रतिज्ञया अंके ७७. जो भिक्षु अब्रह्म-सेवन के संकल्प से स्त्री
वडियाए अंकंसि वा पलियंकंसि वा __ वा पर्यंके वा निषाद्य वा त्वग्वर्तयित्वा वा को अंक अथवा पल्यंक में बिठाकर अथवा णिसीयावेत्ता वा तुयट्टावेत्ता वा अशनं वा पानं वा खाद्यं वा स्वाद्यं वा सुलाकर अशन, पान, खाद्य अथवा स्वाद्य असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं अनुग्रासयेद् वा अनुपाययेद् वा, खिलाता है अथवा पिलाता है और खिलाने वा अणुग्घासेज्ज वा अणुपाएज्ज __ अनुग्रासयन्तं वा अनुपाययन्तं वा स्वदते। अथवा पिलाने वाले का अनुमोदन करता वा, अणुग्धासेंतं वा अणुपाएंतं वा सातिज्जति॥
आगंतारादि-पदं
आगन्त्रागारादि-पदम् ७८. जे भिक्खू माउग्गामं मेहुण- यो भिक्षु मातृग्रामं मैथुनप्रतिज्ञया
वडियाए आगंतारेसु वा आरामागारेसु आगन्त्रागारेषु वा आरामागारेषु वा वा गाहावइकुलेसु वा परियावसहेसु 'गाहा'पतिकुलेषु वा पर्यावसथेषु वा वाणिसीयावेज्ज वा तुयट्टावेज्ज वा, निषादयेद् वा त्वग्वर्तयेद् वा, निषादयन्तं णिसीयावेंतं वा तुयट्टावेंतं वा वा त्वग्वर्तयन्तं वा स्वदते। सातिज्जति॥
आगंतागार आदि-पद ७८. जो भिक्षु अब्रह्म-सेवन के संकल्प से स्त्री
को यात्रीगृहों, आरामगृहों, गृहपतिकुलों अथवा आश्रमों में बिठाता है अथवा सुलाता है और बिठाने अथवा सुलाने वाले का अनुमोदन करता है।
