Book Title: Nisihajjhayanam
Author(s): Tulsi Acharya, Mahapragya Acharya, Mahashraman Acharya, Srutayashashreeji Sadhvi
Publisher: Jain Vishva Bharati
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निसीहज्झयणं
वडियाए हाराणि वा अद्धहाराणि वा एगावली वा मुत्तावली वा कणगावली वा रयणावली वा कडगाणि वा तुडियाणि वा केऊराणि वा कुंडलाणि वा पट्टाणि वा मउडाणि वा पलंबसुत्ताणि वा सुवण्णसुत्ताणि वा धरेति, धरेंतं वा सातिज्जति ॥
९. जे भिक्खू माउग्गामस्स मेहुणवडियाए हाराणि वा अद्धहाराणि वा एगावली वा मुत्तावली वा कणगावली वा रयणावली वा कडगाणि वा तुडियाणि वा केऊराणि वा कुंडलाणि वा पट्टाणि वा मउडाणि वा पलंबसुत्ताणि वा सुवण्णसुत्ताणि वा परिभुंजति, परिभुंजंतं वा सातिज्जति ।।
वत्थ-पदं
१०. जे भिक्खू माउग्गामस्स मेहुणवडियाए आईणाणि वा सहिणाणि वा कल्लाणि वा सहिणकल्लाणाणि वा आयाणि वा कायाणि वा खोमाणि वा दुगुल्लाणि वा तिरीडपट्टाणि वा मलयाणि वा पत्तुण्णाणि वा अंसुयाणि वा चीणंसुयाणि वा देसरागाणि वा अमिलाणि वा गज्जलाणि वा फाडिगाणि वा कोतवाणि वा कंबलाणि वा पावारगाणि वा कणगाणि वा कणगकताणि वा कणगपट्टाणि वा कणगखचियाणि वा कणगफुल्लियाणि वा वग्घाणि वा विवग्घाणि वा आभरणाणि वा आभरणविचित्ताणि वा उद्दाणि वा गोरमिगाईणगाणि वा किण्हमिगाईणगाणि वा नीलमिगाईणगाणि वा पेसाणि वा पेसलेसाणि वा करेति, करेंतं वा सातिज्जति ॥
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वा अर्धहारान् वा एकावलीः वा मुक्तावलीः वा कनकावलीः वा रत्नवलीः वा कटकान् वा त्रुटिकानि वा केयूराणि वा कुण्डलानि वा पट्टानि वा मुकुटानि वा प्रलम्बसूत्राणि वा सुवर्णसूत्राणि वा धरति, धरन्तं वा स्वदते ।
यो भिक्षुः मातृग्रामस्य मैथुनप्रतिज्ञया हारान् वा अर्धहारान् वा एकावलीः वा मुक्तावलीः वा कनकावलीः वा रत्नावलीः वा कटकान् वा त्रुटिकानि वा केयूराणि
कुण्डलानि वा पट्टानि वा मुकुटानि वा प्रलम्बसूत्राणि वा सुवर्णसूत्राणि वा परिभुङ्क्ते, परिभुञ्जानं वा स्वदते ।
वस्त्र-पदम्
यो भिक्षुः मातृग्रामस्य मैथुनप्रतिज्ञया आजिनानि वा श्लक्ष्णानि वा कल्यानि वा श्लक्ष्णकल्याणानि वा आजानि वा कायानि वा क्षौमाणि वा दुकूलानि वा तिरीपट्टानि वा मलयानि वा 'पत्तुण्णाणि' अंशुकानि वा चीनांशुकानि वा 'देसरागाणि' वा अमिलानि वा गर्जलानि वा स्फटिकानि वा कौतवानि वा कंबलानि वा प्रावारकाणि वा कनकानि वा कनककृतानि वा कनकपट्टानि वा कनकखचितानि वा कनक 'फुल्लिताणि' वा वैयाघ्राणि वा विवैयाघ्राणि वा आभरणाणि वा आभरणविचित्राणि वा 'उद्दाणि' वा गौरमृगाजिनकानि वा कृष्णमृगाजिनकानि वा नीलमृगाजिनकानि वा 'पेसाणि' वा 'पेसलेसाणि' वा करोति, कुर्वतं वा स्वते ।
उद्देशक ७ : सूत्र ९,१०
अब्रह्म-सेवन के संकल्प से हार, अर्धहार, एकावलि, मुक्तावलि, कनकावलि, रत्नावलि, वलय, तुडिय, केयूर, कुंडल, पट्ट, मुकुट, प्रलम्बसूत्र अथवा स्वर्णसूत्र को धारण करता है अथवा धारण करने वाले अनुमोदन करता है ।
९. जो भिक्षु स्त्री को हृदय में स्थापित कर अब्रह्म सेवन के संकल्प से हार, अर्धहार, एकावलि, मुक्तावलि, कनकावलि, रत्नावलि, वलय, तुडिय, केयूर, कुंडल, पट्ट, मुकुट, प्रलम्बसूत्र अथवा स्वर्णसूत्र का परिभोग करता है अथवा परिभोग करने वाले का अनुमोदन करता है।
वस्त्र - पद
१०. आजिनवस्त्र, सहिणवस्त्र, कल्यवस्त्र, सहिणकल्लाणवस्त्र, आजवस्त्र, कायवस्त्र, क्षौमवस्त्र, दुकूलवस्त्र, तिरीटपट्ट, मालय वस्त्र, पत्तुण्ण वस्त्र, अंशुक, चीनांशुक, देशराग, अमिल वस्त्र, गर्जल वस्त्र, स्फटिक वस्त्र, कौतव वस्त्र, कंबल, प्रावारक, कनकवस्त्र, कनककृत, कनकपट्ट, कनकखचित, कनकपुष्पित, व्याघ्रचर्मनिर्मित वस्त्र, विव्याघ्र के चर्म से निर्मित वस्त्र, आभरण वस्त्र, आभरणविचित्र वस्त्र, उद्रवस्त्र, गौरमृगाजिन, कृष्णमृगाजिन, नीलमृगाजिन, पैश अथवा पैशलेश वस्त्र-जो भिक्षु स्त्री को हृदय में स्थापित कर अब्रह्मसेवन के संकल्प से इन वस्त्रों को बनाता है अथवा बनाने वाले का अनुमोदन करता है ।
