Book Title: Nisihajjhayanam
Author(s): Tulsi Acharya, Mahapragya Acharya, Mahashraman Acharya, Srutayashashreeji Sadhvi
Publisher: Jain Vishva Bharati
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उद्देशक ६ सूत्र १७-२१
१७. जे भिक्खू माउग्गामस्स मेहुणवडियाए पोसंतं वा पिट्ठतं वा भल्लायएण उप्पाएत्ता सीओदगवियत्रेण वा उसिणोदग वियडेण वा उच्छोलेत्ता या पथोएता वा अण्णयरेणं आलेवणजाएणं आलिंपेता वा विलिपेत्ता वा तेल्लेण वा घएण वा वसाए वा णवणीएण वा अब्भंगेज्ज वा मक्खेज्ज वा, अब्भंगत वा मक्खतं वा सातिज्जति ॥
१८. जे भिक्खू माउग्गामस्स मेहुणवडियाए पोसंतं वा पिट्ठतं वा भल्लायएण उप्पाएत्ता सीओदगवियडेण वा उसिणोदग-वियडेण वा उच्छोलेत्ता वा पधोएत्ता वा अण्णयरेणं आलेवणजाएणं आलिंपेत्ता या विलिपेत्ता वा तेल्लेण वाघएण वा बसाए वा जवणीएण वा अभंगेत्ता वा मक्खेत्ता वा अण्णयरेणं धूवणजाएणं धूवेज्ज वा पथूवेज्ज वा धूर्वेतं वा पधूर्वेतं वा सातिज्जति ॥
वत्थ-पदं
१९. जे भिक्खू माउणामस्स मेहुणवडियाए कसिणारं वत्थाइं धरेति, धरेंतं वा सातिज्जति ।
२०. जे भिक्खू माउग्गामस्स मेहुणवडियाए अहयाइं वत्थाइं धरेति, धरैतं वा सातिज्जति ।।
२१. जे भिक्खू माउग्गामस्स मेहुणवडियाए धोय-रत्ताइं वत्थाई धरेति,
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यो भिक्षुः मातृग्रामस्य मैथुनप्रतिज्ञया पोषान्तं वा पृष्ठान्तं वा भल्लातकेन उत्पाच्य शीतोदकविकृतेन वा उष्णोदकविकृतेन वा उत्क्षाल्य वा प्रधाव्य वा अन्यतरेण आलेपनजातेन आलिप्य वा विलिप्य वा तैलेन वा घृतेन वा वसया या नवनीतेन वा अभ्यञ्ज्याद वा प्रक्षेद् वा, अभ्यञ्जन्तं वा म्रक्षन्तं वा स्वदते ।
यो भिक्षुः मातृग्रामस्य मैथुनप्रतिज्ञया पोषान्तं वा पृष्ठान्तं वा भल्लातकेन उत्पाच्य शीतोदकविकृतेन वा उष्णोदकविकृतेन वा उत्क्षाल्य वा प्रधाव्य वा अन्यतरेण आलेपनजातेन आलिप्य वा विलिप्य वा तैलेन वा घृतेन वा वसया वा नवनीतेन वा अभ्यञ्ज्य वा प्रक्षित्वा वा अन्यतरेण धूपनजातेन धूपायेद् वा प्रधूपायेद् वा, धूपायन्तं वा प्रधूपायन्तं वा स्वदते।
वस्त्र-पदम्
यो भिक्षुः मातृग्रामस्य मैथुनप्रतिज्ञया कृत्स्नानि वस्त्राणि धरति, धरन्तं वा स्वदते ।
यो भिक्षुः मातृग्रामस्य मैथुनप्रतिज्ञया अहतानि वस्त्राणि धरति धरन्तं वा स्वदते।
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यो भिक्षुः मातृग्रामस्य मैथुनप्रतिज्ञया धोतरक्तानि वस्त्राणि धरति, धरन्तं वा
निसीहज्झयणं
१७. जो भिक्षु अब्रह्म सेवन के संकल्प से स्त्री की योनि अथवा अपानद्वार को भिलावा से उत्पक्व बना कर प्रासुक शीतल जल अथवा प्रासुक उष्ण जल से उत्क्षालन अथवा प्रधावन कर, किसी आलेपनजात से आलेपन अथवा विलेपन कर, तैल, घृत, वसा अथवा मक्खन से उसका अभ्यंगन करता है अथवा म्रक्षण करता है और अभ्यंगन अथवा म्रक्षण करने वाले का अनुमोदन करता है।
१८. जो भिक्षु अब्रह्म सेवन के संकल्प से स्त्री की योनि अथवा अपानद्वार को भिलावा से उत्पक्व बना कर प्रासु शीतल जल अथवा प्रासु उष्ण जल से उत्क्षालन अथवा प्रधावन कर, किसी आलेपनजात से आलेपन अथवा विलेपन कर, तेल, घृत, वसा अथवा मक्खन से अभ्यंगन अथवा प्रक्षण कर, उसे किसी धूपजात से धूपित करता है अथवा प्रभूषित करता है और भूपित अथवा प्रधूपित करने वाले का अनुमोदन करता है।
वस्त्र पद
१९. जो भिक्षु अब्रह्म-सेवन के संकल्प से स्त्री को देने के लिए कृत्स्न वस्त्रों का धारण करता है अथवा धारण करने वाले का अनुमोदन करता है।
२०. जो भिक्षु अब्रह्म सेवन के संकल्प से स्त्री को देने के लिए अहत (अखण्ड / खंजन आदि से अलिप्त) वस्त्रों को धारण करता है अथवा धारण करने वाले का अनुमोदन करता है
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२१. जो भिक्षु अब्रह्म सेवन के संकल्प से स्त्री को देने के लिए धोए हुए और रंगे हुए वस्त्रों
