________________
गौरवं पौरवन्द्यत्वात्, प्रकृष्टत्वं प्रतिष्ठया । ख्याति जातिगुणात्स्वस्य, प्रादुष्कुर्यान्न निःस्पृहः ।।६।।
(૬) નિ:સ્કૃદંડ-સ્પૃહારહિત પૌરવન્ચા -નગરવાસીઓને વંદન કરવા યોગ્ય હોવાથી સ્વચ-પોતાની નોરવે-મોટાઈને પ્રવૃષ્ટવં-સર્વોત્તમપણાને (અને) નાતિકુOTI-ઉત્તમ જાતિ ગુણથી રહ્યાનિં-પ્રસિદ્ધિને પ્રાપુડુત-પ્રગટ નિ-ન કરે.
(૬) સ્પૃહારહિત સાધુ અહો ! હું તો નગરના લોકોને વંદનીય છું એવા ઘમંડથી પોતાની મોટાઇનાં બણગાં ન ફેંકે, જુઓ, લોકોમાં મારી કેવી પ્રતિષ્ઠા-ખ્યાતિ છે એમ જ્યાં ત્યાં કહેતો ન ફરે, હું કેવા ઉચ્ચકુળનો છું એવા ગર્વથી પોતાની પ્રસિદ્ધિથી દૂર રહે.
भूशय्या भैक्षमशनं, जीर्णं वासो वनं गृहम् । तथापि निःस्पृहस्याहो, चक्रिणोऽप्यधिकं सुखम् ।।७।।
(૭) ગરો-આશ્ચર્ય છે કે નિ:સ્પૃહ-સ્પૃહારહિત મુનિને મૂાગ્ય-પૃથ્વી રૂપ શય્યા મૈક્ષ-ભિક્ષાથી મળેલ મી-ભોજન, નીજૂનું વસ:-વસ્ત્ર, (અને) વનં-વનરૂપ વૃદં-ઘર (છે) તથ-તો બf-પણ નિ :-ચક્રવર્તીથી f-પણ -અધિક સુરયં-સુખ છે.
(૭) પૃથ્વી એ જ શયા, ભિક્ષાથી મળેલો આહાર, જુનું વસ્ત્ર, અને વન એ જ ઘર હોવા છતાં સ્પૃહારહિતને ચક્રવર્તીથી પણ અધિક સુખ છે ! આ એક આશ્ચર્ય છે.
परस्पृहा महादु:खं, निःस्पृहत्वं महासुखम् । एतदुक्तं समासेन, लक्षणं सुखदु:खयोः ||८||
(૮) પુરસ્કૃET-પર વસ્તુની ઇચ્છા માડું:રયં-મહાદુઃખ રૂપ છે નિ:સ્પૃહત્યં-નિઃસ્પૃહતા મસુરમ્-મહાસુખ રૂપ છે ત-આ સમાસેનસંક્ષેપથી સુરવઠુ:યો:-સુખ અને દુઃખનું નક્ષ-લક્ષણ ૩વર્ત-કહ્યું છે.
(૮) પરની=પુગલની ઇચ્છા મહા દુઃખ છે અને પરની=પુદ્ગલની ઇચ્છાનો અભાવ મહા સુખ છે. સુખ અને દુઃખનું સંક્ષેપથી આ લક્ષણ છે.
22
શાંsuitains Yaimaa asianitairies Y દtiundી
૨૮ Jais Visitiaitianity in
a
