________________
તા. ૧૬ ફેબ્રુઆરી ૨૦૦૮ સુમેળ સધાયેલો છે.
શ્રી આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢીનો ઈતિહાસ લખવા માટે શેઠ શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલયના આગમસંશોધન પ્રકાશન, શ્રી કસ્તૂરભાઈએ શ્રી રતિભાઈ દેસાઈને આ ભગીરથ કાર્ય કરવાનું ' E'. ધાર્મિક શિક્ષણપ્રવૃત્તિ સાથે બાર વર્ષ સંકળાઈ સન ૧૯૭૨માં કહ્યું. આશરે છએક મહિને સંકોચ સાથે એમણો આ કાર્ય
નિવૃત્તિ લીધી ત્યારે તેઓએ જણાવ્યું કે, “મને સોંપવામાં આવેલાં સંભાળવાની સંમતિ આપી. આ માટે કોઈ નાની સરખી હકીકત કામોને માટે જે રીતે ન્યાય આપવો જોઈએ અને એનો વખતસર પણ લક્ષ બહાર જવા ન પામે તેની ભારે ચીવટ સાથે પેઢીના સારી રીતે નિકાલ કરવો જોઈએ એ મારાથી થઈ શકેલ નથી, ઇતિહાસનો પ્રથમ ભાગ તૈયાર કર્યો. વિશાળ પાયા પરના જૂના તેથી સંસ્થાની નોકરીમાં વધુ વખત રહેવું એ મારે માટે ઊચિત રેકર્ડ (દક્તર), તેનાં જીર્ણ થયેલાં પાનાંઓ, ચોપડાઓ, નથી.” કેટલી નમ્રતા, નિષ્ઠા અને સત્યપ્રિયતા!
ચુકાદાઓ, પરવાનાઓ વગેરેમાં પડેલી મહત્ત્વની વિગતો, લેખો આ રાજીનામાનો શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલયે સખેદ સ્વીકાર અને ઉપલબ્ધ તમામ સામગ્રીઓનો એમણે ઝીણવટભર્યો અભ્યાસ કરતાં ઠરાવ કર્યો હતો કે:
કર્યો. ખૂબ વિસ્તૃત અને સંખ્યાબંધ પાદનોંધ સાથે આ ઐતિહાસિક “(તેઓ) જિનામગ અને સાહિત્ય પ્રકાશન, ધાર્મિક શિક્ષણની ગ્રંથ તૈયાર થયો. એના પ્રથમ ભાગમાં નગરશેઠ શાંતિદાસ ઝવેરી પ્રવૃત્તિઓમાં ઓતપ્રોત થઈ ગયાં હતા. તે ઉપરાંત વિદ્યાલય અને અન્ય પ્રભાવશાળી મહાનુભાવોએ કરેલી ધર્મરક્ષા, તીર્થરક્ષા તરફથી અન્ય જે કાર્ય તેઓશ્રીને સોંપવામાં આવતું તે ઉલ્લાસ- અને શાસનપ્રભાવનાની કામગીરીનો વેધક ચિતાર આપવામાં પૂર્વક કરી, પૂરો ન્યાય આપી, સંસ્થાની પ્રતિભા સમાજમાં આવ્યો છે. વધારવામાં સારો એવો ફાળો આપેલ છે. સંસ્થા સાથેના સંબંધ શ્રા આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢીના ઇતિહાસના બીજા ભાગના દરમિયાન તેઓએ સતત પ્રયત્નશીલ રહી સંસ્થા પ્રત્યેની ભક્તિનાં લેખનનું કાર્ય એ શ્રી રતિભાઇને માટે કોઈ તપસ્વીના આકરા દર્શન કરાવ્યાં છે.'
તપ જેવું કાર્ય બન્યું. એક બાજુ સ્વાસ્થ ક્ષીણ થતું હતું અને બીજી શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલયમાંથી નિવૃત્ત થયા બાદ વિદ્યાલય બાજુ ભાગપૂર્ણ કરવાની મનોકામના વધુ ને વધુ દૃઢ થતી હતી. હસ્તકના શ્રી મોતીચંદ કાપડિયા ગ્રંથ માળામાં યોગસાધનાને એવામાં ૧૯૮૩ના પાંચમી ઑક્ટોબરે ડાબા અંગે લકવાનો સક્રિય રાખવા માટે ઉપયોગી એવા “જૈન દૃષ્ટિએ યોગ'ની ત્રીજી હુમલો થયો. બીજો ભાગ લખી શકાશે નહીં તે માટે પેઢીને આવૃત્તિ પ્રગટ કરવામાં સહાયરૂપ બન્યા હતા. તેઓ હસ્તક પૂ. રાજીનામું લખી મોકલ્યું. પેઢીએ ઊંડી સૂઝ અને ઉદાર સૌજન્ય શ્રી વિનયવિજયજી ઉપાધ્યાયના ‘શાંતસુધારસ”ના ભાષાંતરની દાખવીને કહ્યું કે તમે કંઈ પેઢીના કર્મચારી નથી, તેથી રાજીનામાનો ત્રીજી આવૃત્તિ છપાઈ છે.
કોઈ સવાલ છે જ નહીં. આ કામ તમારી અનુકૂળતાએ તમે જ પૂરું શ્રી અખિલ ભારતીય જૈન શ્વેતામ્બર મૂર્તિપૂજક શ્રમણોપાસક કરશો. આ ભાવનાએ ફરી રતિભાઇને કાર્યરત કર્યા. પાછળનાં શ્રી સંઘ સંમેલન (અમદાવાદ), ભાવનગરની શ્રી યશોવિજયજી વર્ષોમાં એનું માત્ર એક જ લક્ષ નજરે ચઢતું કે ક્યારે બીજો ભાગ જૈન ગ્રંથમાળા, શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા વગેરે અનેક સંસ્થા પૂરો કરું, ક્યારે જવાબદારીથી સુપેરે મુક્ત થાઉં! ૧૯૮૫ના સાથે વિના વેતને સંકળાયેલ રહી મહત્ત્વની કામગીરી બજાવેલ મેમાં મોતિયાનું ઑપરેશન થયું. ડાયાબિટિસ અને બ્લડપ્રેસર છે.
કાબૂમાં રાખવા પડ્યા હતા. કોઈ વૃદ્ધ યાત્રી જીવનની તમામ શ્રી જીવનમણિ સવાચનમાળા ટ્રસ્ટ તરફથી પ્રકાશિત થયેલ શક્તિ એકઠી કરીને જેમ ગિરિરાજ પર યાત્રા કરતો હોય તેવી જ ગુરુ ગૌતમસ્વામી (ચરિત્રકથા) અત્યાર સુધીમાં એમનાં પ્રગટ યાત્રા રતિભાઈએ આના લેખનની પાછળ કરી. આમાં એમનાં થયેલ સાહિત્યસર્જનમાં સૌથી શ્રેષ્ઠ કીર્તિ પ્રેરક સર્જન બની રહ્યું પુત્રી માલતી અને પૌત્રી શિલિપાનો સાથ મળ્યો. આખરે એમણે છે. આ સંશોધનાત્મક કથાએ સમગ્ર ગુજરાતી જીવનચરિત્ર- બીજા ભાગનું લેખનકાર્ય પૂર્ણ કર્યું અને એની સાથોસાથ સાહિત્યને વધુ ઉજ્જવલ બનાવ્યું છે. શ્રી અધ્યાત્મ જ્ઞાનપ્રસારક જીવનલીલાં પણ સંકેલી લીધી. શેઠ આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢીના મંડળ (મુંબઈ)એ આ પ્રકાશનથી પ્રભાવિત થઈ કર્મયોગી ઇતિહાસનો બીજો ભાગ એ ક્ષીણ અને જીર્ણ શરીર પર મનની સાહિત્યકાર અને સેવાભાવી શ્રી રતિભાઈને સુવર્ણચંદ્રક આપીને મક્કમતા અને પેઢી તેમજ શ્રીસંઘ તરફની અગાધ મમતાના બહુમાન કર્યું હતું.
વિજયનો કીર્તિસ્થંભ ગણાય. શ્રી રતિભાઈનું જીવન એક સંશોધક, સાધક અને કર્મનિષ્ઠ જીવનને ધન્ય કરનારી આવી વ્યક્તિ મૃત્યુને પણ ધન્ય કરી યોગીનું જીવન હતું. એમની સાહિત્યસાધનાએ જૈન સાહિત્યની જાય છે. પોતાની અંતિમ ઇચ્છા રૂપે એમણે ચક્ષુદન કર્યું અને વિપુલતામાં ખૂબ મહત્ત્વનો ફાળો આપ્યો. તેઓશ્રીની કલમ કોઈ એથીય આગળ વધી તબીબી સંશોધનને માટે દેહદાન કર્યું. જીવન એક ક્ષેત્ર પૂરતી મર્યાદિત ન રહેતાં, સાહિત્યનાં બધાં જ ક્ષેત્રને અને કવનમાં પ્રામાણિકતા, ધર્મ અને સત્યની ઉપાસના કરનાર આવરી લેતી હતી. તેમણે ચરિત્રો લખ્યાં, વાર્તાઓના સંપાદનનું રતિભાઈ જેવા શ્રેયાર્થી આજના જમાનામાં તો વિરલ જ છે. ક્ષેત્ર ખેડ્યું, વળી પત્રકાર, સંશોધનકાર, વાર્તાકાર તરીકે સારી ૧૩-બી, ચંદ્રનગર સોસાયટી,
* * * નામના મેળવી હતી.
જયભિખ્યું માર્ગ, પાલડી, અમદાવાદ-૩૮૦૦૦૭.
