________________
૧૪
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬ ઑક્ટોબર, ૨૦૦૮ ત્યારે પણ તેઓ ધીમે ધીમે બોલતા, સ્વાધ્યાયમાંથી જે કંઠિકાઓ વિવેચન-વિષયક એક પુસ્તક પ્રગટ થયેલું. “પ્રજાબંધુ'માં એની પસંદ કરી હોય તે વિદ્યાર્થીઓ પાસે વંચાવતા અથવા ઉતરાવતા સમીક્ષા કરતાં યશવંતભાઈએ એવો અભિપ્રાય પ્રગટ કરેલો કે અને જૂજ સ્થાનોએ વચમાં અટકાવીને પોતાને જે કહેવાનું હોય આ પુસ્તકમાં તો જ્યાં ત્યાં પ્રો. રા. વિ. પાઠકના જ વિચારોના તે કહેતા.' આ એમનો એમ.એ. વખતનો અનુભવ...જ્યારે પડઘા પડતા સંભળાય છે.’ હીરાબહેને એમની “નોટ્સ'ની વાત યશવંતભાઈ અમને બી.એ.માં “મહારાં સોનેટ’ ભણાવતા ત્યારે કરી તો યશવંતભાઈએ કહ્યું કે એ તો “ડીટેક્શન' પણ હોઈ શકે ! ફુલ ફોર્મમાં હોય, વર્ગમાં છેલ્લો વિદ્યાર્થી પણ જો “બહેરામખાન' આ બે ઘટનાઓ બન્યા બાદ પણ, ત્યારે ને ભવિષ્યમાં એમના હોય તો પણ ટટ્ટાર બની જાય...કલેડામાં પાણી ફૂટે તેમ વિચારો સંબંધો, ‘સાહિત્યપ્રિય’ અને શ્રીમતી હીરાબહેન પાઠક સાથે મધુર સ્ફરે ને અસ્મલિત સંસ્કૃત–પ્રચુર ભાષામાં આપણને તાણી જાય! રહેલાં, બલકે વધુ પ્રગાઢ થયેલા. મહારાં સોનેટ'માંનાં પ્રેમ-વિષયક કાવ્યો પર જનરલ બોલી, અમદાવાદ છોડી યશવંતભાઈ મુંબઈની ‘ભારતીય વિદ્યા પ્રત્યેક સોનેટનો ભાવાર્થ કહી જઈ વિવરણમાં પોતાનો પ્રતિભાવ ભવન'માં ગયા. સાંડેસરા એમ.એ.માં ફર્સ્ટ કલાસ આવતાં એવો દર્શાવે કે આપણને કૈક નવીન-મૌલિક પામ્યાનો અહેસાસ અમદાવાદની વિદ્યાસભા' માં પ્રાં. રસિકલાલ પરીખ, પ્રાં. કે. થાય. શ્રી ભોગીભાઈ સાંડેસરા વિચાર અને મુદ્દાની નોટ્સ લે કા. શાસ્ત્રી ને પ્રાં. ઉમાશંકર જોષી સાથે અધ્યાપક તરીકે જોડાયા
જ્યારે ભાઈ શ્રી ઉપેન્દ્ર પંડ્યા તો લગભગ અક્ષરશઃ શુક્લ સાહેબનું ને હું પીલવાઇની શેઠશ્રી ગિરધરલાલ ચુનીલાલ હાઈસ્કૂલમાં વ્યાખ્યાન નો રૂપે પામે. હું તો સાંભળવામાં જ નોટ્સ લેવાનું ઉપાચાર્ય તરીકે નિમાયો...ને આમ અમારી ત્રિપુટી છૂટી પડી. ભૂલી જાઉં. સાંભળેલું, લગભગ મોટા ભાગનું સ્મૃતિમાં સચવાય. યશવંતભાઈ ભારતીય વિદ્યાભવનમાં હતા ત્યારે ત્યાં મારા કેટલાક મહારા' સોનેટનાં પ્રણય-વિષયક કાવ્યના સ્વાધ્યાય બાદ મિત્રો એમ.એ.ના વિદ્યાર્થી તરીકે ને અધ્યાપક તરીકે પણ હતા. ભવિષ્યમાં મારાં ‘ચક્રવાક ને ‘સ્નેહશતક' પ્રગટ થયાં તેમાં પ્રો. ડૉ. હરિવલ્લભ ભાયાણી, શ્રી ઉપેન્દ્ર સી. પંડ્યા જેઓ સને શુક્લ સાહેબની પ્રધ્યાપકીય પ્રેરણા પણ ખરી.
૧૯૪૩માં એમ.એ.માં ફર્સ્ટ કલાસ આવ્યા બાદ ભારતીય વિદ્યા પ્રો. શુક્લ સાહેબની દેહયષ્ટિ પ્રભાવક ને ખડતલ પણ આંખો ભવનમાં જોડાયેલા ને શ્રી મહેન્દ્ર પંડ્યા-જેઓ એમ.એ.નો એકદમ નબળી. આંખોની તકલીફે એમને આખી જિંદગી પજવ્યા. અભ્યાસ કરતા હતા-એ સર્વેની પાસેથી મને યશવંતભાઈના High Myopia – ટૂંકી નજર, ભારે માઈનસ નંબર – મોતિયો અવારનવાર સમાચાર મળતા રહેતા. અમદાવાદમાં એમને જેટલું આવતાં વંચાય જ નહીં. ‘ફીઝીકલ ફીટનેસ'માં એ ઊણા ઉતર્યા આત્મીય લાગતું હતું તેટલું મુંબઈમાં લાગતું નહોતું. યશવંતએટલે સરકારી નોકરી એમને ફરજિયાત છોડવી પડી...અને છતાંયે ભાઈના કહેવા પ્રમાણે એમને અન્ય કરતાં રૂપિયા પચાસ પગારમાં જિંદગીભર ઠીક ઠીક વાંચ્યું. વાંચ્યા વિના એમનાથી રહેવાય જ વધારે મળતા હતા. આના સંદર્ભમાં એકવાર તેમણે મારી ને પ્રો. નહીં. અમદાવાદ છોડી તેઓ મુંબઈમાં શ્રી કનૈયાલાલ મુનશીની સાંડેસરાની ઉપસ્થિતિમાં ખૂબ જ હળવાશથી પણ ઘવાયેલા હૃદયે ‘ભારતીય વિદ્યા ભવન” સંસ્થામાં જોડાયા.
મુનશી સાથેનો એક કિસ્સો કહેલો. મુનશી સાથે કોઈ મુદ્દે મતભેદ એમ.એ. થયા બાદ તેઓ “ગુજરાત સમાચાર'ને પ્રજાબંધુ'માં થતાં અધિકારીની અદાથી યશવંતભાઈને ધમકાવી તો નાખ્યા જોડાયા તે વખતની બે બાબતોનો અહીં નિર્દેશ કરવો જોઈએ, પછી વાતને વાળી લેતાં હળવાશથી મુનશીએ યશવંતભાઈને જેથી એમની વિકસતી વિવેચનશક્તિનો પણ ખ્યાલ આવે. સને અંગ્રેજીમાં કહ્યું: Mr. Shukla' Do you know, why I pay you ૧૯૩૬માં જ્યારે તેઓ અમદાવાદની ગુજરાત કૉલેજમાં ભણતા fifty rupees more? to threaten you.' પણ યશવંતભાઈનું ખમીર હતા ત્યારે તેમને, જી.એસ. ટ્રેવેલિયનનું, ઈતિહાસ વિદ્યાની ચર્ચા એક સ્વતંત્ર વિધાનનું હતું. તક મળતાં જ તેઓ એમના આત્મીયો કરનારું પુસ્તક- ક્લીઓ, એમ્યુઝ એન્ડ અધર એસેઝ'-ભણવામાં વચ્ચે અમદાવાદમાં આવી ગયા. હતું. બે સાલ બાદ, એમને શ્રી ચુનીભાઈ વર્ધમાન શાહ (સાહિત્ય જે લોકો પ્રોફેસર તરીકે સને ૧૯૮૦ પહેલાં નિવૃત્ત થયા પ્રિય)ની નવલકથા-કર્મયોગી રાજેશ્વર' નામની ઐતિહાસિક તેમના પગાર આજની તુલનાએ નગણ્ય ગણાય. પ્રૉફેસરનો સ્કેલ નવલકથાનું અવલોકન કરવાનું આવ્યું ત્યારે, એતિહાસિક હતો રૂ. ૧૫૦૦-૧૦૦-૨૫૦૦. ડૉ. સાંડેસરા, પ્રાં. શુક્લ નવલકથાઓ કેવી હોવી જોઈએ ને ‘કર્મયોગી રાજેશ્વર' માં કઈ સાહેબ ને મારી વચ્ચે વયનો એક બે સાલનો જ ફેર. ડૉ. સાંડેસરા કઈ નૂટિઓ છે તે તેમણે નિર્ભયપણે દર્શાવીને અવલોકન મ. સ. યુનિવર્સિટીમાંથી પચીસ સાલની નોકરી બાદ (૧૯૫૦‘બુદ્ધિપ્રકાશ'માં મોકલ્યું ને પ્રગટ પણ થયું. શીર્ષક રાખ્યું હતું : ૧૯૭૫) ગુજરાતી ભાષા-સાહિત્યના અધ્યક્ષ અને પ્રાચ્ય વિદ્યા
ગુજરાત : નવસો વર્ષ પહેલાં'. એક બે મતભેદ સિવાય “સાહિત્ય મંદિર (ઓરિએન્ટલ ઈન્સ્ટીટ્યૂટ)ના ડાયરેક્ટર તરીકે નિવૃત્ત થયા પ્રિયે” એમના અવલોકનને સ્વીકારેલું, આવકારેલું. બીજી એક ત્યારે એમનો પગાર હતો રૂ. ૨૧૦૦/- ને હું ઓગણીસ સાલની ઘટનાનો પણ હું સાક્ષી છું. એ જ અરસામાં હીરાબહેન પાઠકનું નોકરી બાદ, પ્રોફેસર-અધ્યક્ષ તરીકે સને ૧૯૭૭માં નિવૃત્ત થયો
