________________
Regd. With Registrar of Newspapers for India No. R. N. I. 6067/57 Licence to post without prepayment No. South-81/2006-08 Posted at Patrika Channel sorting office Mumbai-400 001.On 16th of every month. Regd. No. MH/MR/SOUTH-146/2006-08 PAGE No. 28
PRABUDHHA JIVAN
DATED 16 OCTOBER, 2008
૧૯૫૪ની સાલ હતી. ગાંધીજીની વિદાય છતાં ભારતની હવામાં હજુ ગાંધીવિચારો ધબકતા હતા.
| ‘ફી નથી ભરી તો મા-બાપને સજા કરવી યુવાનોમાં ગાંધીઘેલછા પ્રસરેલી હતી. એવા
જોઈએ. તમારા જેવા માસૂમ ભૂલકાંઓને થોડી યુગમાં એક યુવાનની શાદીની શહેનાઈ બાપુજી : ખાદીમાં લપેટાયેલું
સજા કરાય?’ ધામધૂમથી વગાડવાની તેની માની મનોકામના અનોખું વ્યક્તિત્વ
આટલું બોલતા તો બાપુજીનો અવાજ ભીનો અધૂરી રહી ગઈ. નવ વર્ષની વયે યુવાનના પિતાનું | ડૉ. મહેબૂબ દેસાઈ |
થઈ ગયો. વ્યથિત હૃદયે લાંબા ડગલાં ભરતાં અવસાન થયું હતું. માએ કષ્ટો વેઠીને પુત્રને
તેઓ સ્કૂલમાં પ્રવેશ્યા. ઉછેર્યો હતો. એટલે પુત્રના નિકાહ ધામધૂમથી કરી લાંબા ડગલાઓ ભરતો ગફારવટથી નિકાહ “ક્યાં છે આ શાળાના આચાર્ય ?' કરવા મા ઉત્સુક હતી. પણ યુવાન ગાંધી રંગ પઢવા નીકળ્યો અને નિકાહ સંપન્ન થયા. ખાદીના સફેદ કફની લેંઘાધારી વૃદ્ધને જોઈ રંગાએલો હતો. શ્રી મનુભાઈ પંચોળી, શ્રી દસકાઓ વિત્યા. યુગ બદલાયો. નવા વિચારો આચાર્ય દોડી આવ્યા. વજુભાઈ શાહ અને શ્રી લલ્લુભાઈ શેઠ જેવા પ્રસર્યા. જિંદગીની ઉતાર ચડાવમાં ગફારે ઘણા ‘વડીલ, હું આચાર્ય છું. આવો, મારી રૂમમાં ગાંધીજનોના સંગમાં તાલીમ પામેલો હતો. તે અનુભવો મેળવ્યા. ચહેરા પર પ્રોઢ રેખાઓ બેસી શાંતિથી વાત કરીએ.’ હંમેશા કહેતો,
ઉપસી આવી. સંઘર્ષોએ ગફારભાઈને યારી આપી. ‘આચાર્યસાહેબ, આપની ચેમ્બરમાં જરૂર ‘સ્વ માટે તો સૌ જીવે, પણ સૌ માટે જે જીવે તંગીના દિવસો બદલાયા. નાણાંની ભરતીથી બેસીશું, પણ ફી ન ભરનાર મા-બાપને સજા. તે સાચું જીવન.' ગફારભાઈને ખુદાએ નવાઝવા, છતાં
કરવાને બદલે તમે આવા માસૂમ બાળકોને શા અને એટલે જ યુવાને પોતાની માને કહી ગફારભાઈ ન બદલાયા. સાદગી, સદ્ભાવ અને માટે સજા કરો છો ? સૌ પ્રથમ તમે એ બાળકોને
ક્લાસમાં બેસાડો પછી આપણે તમારી ચેમ્બરમાં દીધું હતું, ‘મા, મારી શાદીમાં ખોટા ખર્ચા ન સૌને માટે જીવવાની ભાવના અકબંધ રહી. એ
બેસીએ.” કરશો. શાદીની ઉજવણી પાછળ થનાર ખર્ચ જ સફેદ ખાદીની કફની, એડીથી ઊંચો પહોળો જરૂરતમંદોમાં વહેંચી દેજો.” લેંઘો, પગમાં ચંપલ, પ્રોઢ ચહેરા પર મીઠી
ખાદીધારીવૃદ્ધની વિનંતીને સ્વીકારી આચાર્ય
થોડા શરમાયા. બાળકોને તુરત વર્ગમાં બેસાડવા માએ કમને પુત્રની ઈચ્છા સ્વીકારી અને મુસ્કાન અને મધુરવાણી ગફારભાઈની પહેચાન
સૂચના આપી, પછી પોતાની રૂમ તરફ બાપુજીને મનને એમ કહી મનાવી લીધું કે, ‘ભલે બેટા, બની ગયા. જો કે હવે સૌ ગફારભાઈને ‘બાપુજી'
દોરી જતા બોલ્યા, ધામધૂમ નહિ કરીએ, પણ નવા કપડાં અને તાજા કહેવા લાગ્યા હતા.
‘વડીલ, ૩૫ વિદ્યાર્થીઓના ફીના લગભગ ગુલાબના ફૂલોનો શહેરો તને પહેરાવી શાદીનો એક દિવસ બાપુજી એક કાર્યક્રમમાં હાજરી
૩૫ હજાર બાકી છે. અમારે પણ શાળા ચલાવવા આનંદ માણીશું.' આપવા જતા હતા. પોતાની કારમાં શેઠની જેમ
પૈસાની જરૂર તો પડે જ ને. એટલે બાળકો પર યુવકે તેનો પણ સઆદર અસ્વીકાર કર્યો અને પાછળ બેસવા કરતા ડ્રાઇવરની બાજુમાં બેસવાનું
જરા સખતી કરવી પડી છે.” કહ્યું, ‘ગુલાબનો શહેરો નહિ પહેરું. નવાં કપડાં બાપુજીને ગમતું. કારણ કે છેલ્લાં વીસ વર્ષથી
આચાર્યની ચેમ્બરમાં ખુરશી પર સ્થાન લેતા પણ નહિ પહેરું. માત્ર ખાદીનો કફની લેંઘો, ચંપલ ડ્રાઇવર તરીકે કાર્ય કરતો અનિલ તેમના સ્વજન અને ગળામાં સૂતરની આંટી પહેરીને જ નિકાહ
બાપુજીના ચહેરા પર આછું સ્મિત પથરાઈ ગયું જેવો બની ગયો હતો. કાર પૂરપાટ દોડી રહી
અને મનોમન તેઓ બોલી ઉઠ્યા, પઢવા જઈશ.' હતી ત્યાં જ તેમની નજર ૩૦-૩૫ ગણવેશધારી
‘આટલી રકમ માટે માસૂમ બાળકોના લાખ નાનકડા ગામ વંડામાં વાત પ્રસરી ગઈ. ગફાર શાળાના વિદ્યાર્થીઓ પર પડી. ભરબપોરે
લાખ રૂપિયાના ચહેરાને તડકામાં રતુમડા કરાતા તો ખાદીની કફની-લેંઘો અને સૂતરની આંટી
ઓશીયાળા ચહેરે બાળકોને ઉભેલા જોઈ પહેરી ચાલતો નિકાહ પઢવા જવાનો છે. ગામમાં બાપુજીએ કાર ઊભી રાખી. કારમાંથી બહાર
અને બાજુમાં ઉભેલા ડ્રાઇવર અનિલને કહ્યું, જોણું થયું. ગફારનો નવી તરહનો વરઘોડો જોવા આવી તેઓ વિદ્યાર્થીઓ પાસે આવ્યા. એક
અનિલ, જરા વિદ્યાર્થીઓની ફીના રૂા. પાંત્રીસ ગામ આખું ભેગું થયું, પણ ગફારને તેની જરા બાળકના માથે હાથ ફેરવતા બાપુજીએ પૂછ્યું,
હજાર ભરવાની વ્યવસ્થા કરશો ?' પણ પડી ન હતી. ગોરોવાન, દૂબળો-પાતળો, “દીકરાઓ, આવા ભરતડકામાં અહીંયા કેમ
અનિલે તુરત મોબાઇલ પર સંદેશો આપ્યો ઊંચો બાંધો, આદર્શોમાં રાચતી આંખો, સફેદ ઊભા છો?”
અને એકાદ કલાકમાં પાંત્રીસ હજારનો ચેક ખાદીની કફની, એડીથી ઊંચો પહોળો લેંઘો,
‘દાદા, સામે જ અમારી શાળા છે. અમે ફી
આચાર્યના ટેબલ પર આવી ચડ્યો. ત્યારે આચાર્ય નથી ભરી એટલે અમને સ્કૂલમાંથી કાઢી મૂક્યા પગમાં ચંપલ અને ગળામાં સૂતરની આંટી ધારણ
(વધુ માટે જુઓ પાનું ૨૭). Printed & Published by Nirubahen S. Shah on behalf of Shri Mumbai Jain Yuvak Sangh and Printed at Fakhri Printing Works, 312/A, Byculla Service Industrial Estate, Dadaji Konddev Cross Rd, Byculla, Mumbai-400 027. And Published at 385, SVP Rd., Mumbai 400004. Temparary Add.: 33, Mohamadi Minar, 14th Khetwadi. Mumbai-400004. Tel.: 23820296. Editor: Dhanwant T. Shah.
હશે ?'
