________________
તા. ૧૬ નવેમ્બર, ૨૦૦૮
પ્રબુદ્ધ જીવન
મિથ્યાત્વની મંદતા થયેલી નથી, એટલે કે મારું મિથ્યાત્વ મંદ થયેલું
શ્રી ચંદ્રકાંતભાઈ પરીખ નથી. જૈનશાસનમાં પ્રવેશ કરવાની એટલે ધર્મકારમાં પ્રવેશ
હવે સ્મૃતિ શેષ...! કરવાની ખરેખરી ચાવી જ આ છે.
ઊગે ને આથમે વર્ષો ઓટ ને ભરતી ભર્યા. કોઈપણ શુભ ભાવ આત્મા સાથે જડબેસલાક કરવો હોય તો
સ્નેહથી સંચર્યા સાથે દેવી ! તે દમ્પતી તર્યા. તેના વિરુદ્ધનો અશુભ ભાવ કાયમ માટે છોડવો પડે. કોઈપણ
શ્રી ચંદ્રકાંતભાઈ કેશવલાલ પરીખ અને એઓશ્રીના કુલવધૂ શ્રીમતી સંજોગોમાં એ અશુભ ભાવ જાગવો જોઈએ નહિ. તપસ્યા કરનાર
પુષ્પાબહેન પરીખ દાયકાઓથી શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના સંનિષ્ઠ જીવ આહાર સંજ્ઞાના ત્યાગનો અભ્યાસ જડબેસલાક બનાવવા
કાર્યકરો અને યુવક સંઘની પ્રત્યેક પ્રવૃત્તિમાં તન-મન-ધનથી પ્રેરક વ્રત પચ્ચાખણ વિના પણ ખાણી પીણીનો આનંદ કે લોલુપતા
બળ. આ યુગલનું જીવન એટલે એક આદર્શ અને ઉત્તમ દામ્પત્ય જીવન. બતાવી શકે નહિ. અને અણહારી પદ મેળવવાના ધ્યાનમાં ખાવું
તા. ૨૮-૧૦-૨૦૦૮ના રોજ રાજસ્થાનના ઉદયપુરમાં આ દામ્પત્ય એને સજા જેવું લાગે. આ પ્રમાણેની આત્મદશા કોઈપણ શુભભાવ દિથી ખંડિત થયું. શ્રી ચંદ્રકાંતભાઈ આ ધરતીથી એકાએક વિખુટા પડી કે આત્મગુણ માટે આજીવનમાં જો કાયમની થાય તો શ્રાવક જીવન ગયા! સફળ થયું ગણાય. આના માટે જૈનદર્શનમાં બતાવેલી ૧૨ | શ્રી ચંદ્રકાંતભાઇએ પોતાનું જીવન પોતે ઘડ્યું અને અન્યોને પ્રેરણા ભાવના કે અન્ય જિણોણ સજઝાયમાં આપેલા શ્રાવકના ૨૬ | આપી. શ્રી ચંદ્રકાંતભાઈ કુટુંબપ્રેમી, કુશળ વેપારી, સામાજિક કાર્યકર કર્તવ્યોમાંથી કોઈપણ એક ગુણ આત્મસાત કરવો જોઈએ. અને વિશેષ તો બહુશ્રુત વિદ્વાન હતા. વિવિધ ભાષાના અનેક ગ્રંથોનું
બાકી રહેલી જીંદગીમાં બધામાં મહેનત કરવાને બદલે કોઈપણ એઓશ્રીએ અધ્યયન કર્યું હતું, અમારા માટે એઓ પૂછવાનું એક સ્થાન એક ગુણ આત્મસાત કરવા માટે આપણા જીવનનો ટર્નિંગ પોઈન્ટ
હતા. એઓશ્રીના દેહ વિદાયથી માત્ર એમના કુટુંબને જ નહિ પણ ક્યારે આવશે એ જ વિચારવું જોઈએ.
સમાજ અને આ સંસ્થાને ન પૂરાય એવી ખોટ પડી છે. વિતરાગની આજ્ઞા વિરુદ્ધ લખાયું હોય તો મિચ્છામિ દુક્કડડમ્.
એ બહુશ્રત આત્મા જ્યાં હશે ત્યાં શાંતિમાં જ હશે. અમારી
| શ્રદ્ધાંજલિ !
૯૪, લાવણ્યા સોસાયટી, વાસણા, અમદાવાદ-૩૮૦૦૦૭.
પ્રમુખ:
શ્રી મુંબઈ જેન યુવક સંઘ ફોનઃ (૦૭૯) ૨૬૬૦૪૫૯૦
પ્રાચીન નગર બજરંગગઢ
Tગીતા જૈન મોહનખેડા તીર્થથી અમે શિવપુરીનો પ્રવાસ આરંભ કર્યો- પોતાના સંપૂર્ણ થાકને ભૂલી શકે છે. આની સામે રાણીવાસ પણ વરસાદે અમારા પ્રવાસની દિશા બદલી નાંખી. આગળ જઈ આવેલો છે. આ મહેલની સામે બનેલા ચાર કુંડોમાં હોળીના દિવસે શકાય એમ ન હોઈ અમે ગુનામાં વિશ્રામ અને રાત્રિરોકાણ માટે રંગોત્સવ મનાવવામાં આવતો હતો. દરેક કુંડ ૨૦ ફૂટ લાંબો જગ્યાની શોધમાં લાગ્યા. એમાં નિષ્ફળતા મળી, પણ એક અનોખા અને ૬ ફૂટ પહોળો છે. આ જોતાં જ ધુળેટીનો આનંદ આપણા તીર્થમાં જવાનો માર્ગ ખુલ્યો. જિલ્લા મુખ્યાલય ગુનાથી માત્ર ૭ મનમાં પણ છવાઈ જાય છે. કિ.મી. દૂર દક્ષિણ દિશામાં ગુના-આરોન-સિરોંજ માર્ગ પર સ્થિત સંવત ૧૮૭૨ની ચૂત્રવદી એકમે જ્યારે ફ્રાંસના સેનાપતિ બજરંગગઢમાં રાતવાસો કરવાની સગવડ મળી રહેશે જાણી અમે સર જોન બેટિસે આ કિલ્લા પર રાત્રિના સમયે ચઢાઈ કરી ત્યારે હંકારી મૂક્યું !
તત્કાલીન મહારાજા જયસિંહ સાથે એનું ધમસાણ યુદ્ધ થયું હતું. ચોપેટ નદીના કિનારે વસેલું બજરંગગઢ ગામ નવેમ્બર ૧૯૯૨ પોતાની હારને પામી ગયેલા મહારાજાએ પોતાની રાણીઓના સુધી જિલ્લાનું મુખ્યાલય હતું. અહીં આજે પણ સેંકડો વર્ષ સતીત્વની રક્ષા માટે, એમને આ રાણીવાસની પાછળની બાજુએ પહેલાંનો વિશાળ કિલ્લો આ ગામની ભવ્યતાના દર્શન કરાવવાની જીવતી દિવાલમાં ચણી દીધી હતી. સાથે પોતાનું ઐતિહાસિક ગૌરવ સ્વયં પ્રસ્તુત કરે છે. કિલ્લામાં કિલ્લાની અંદર રાખવામાં આવેલ “રામબાણ તોપ' પોતાના પ્રસિદ્ધ હનુમાન મંદિર પણ છે. કિલ્લાની અંદર સ્થિત મોતીમહલ વૈભવની ગાથા પોતે જ કહે છે. એની પર લખેલ લેખથી પ્રગટ તત્કાલીન મહારાજાનું વિચારવિમર્શ સ્થળ પ્રતીત થાય છે. અહીં થાય છે કે એની પ્રતિષ્ઠા “માઘ સુદી ૧ બૃહસ્પતિવાર સંવત બેસીને ગામના પ્રત્યેક ખૂણેખૂણા પર નજર રાખી શકાય એવી ૧૭૭૫'માં કરવામાં આવેલ તથા જાણકારી મળે છે કે એને એની રચના છે. મોતીમહલના પાંચમા માળે બેસીને ચૌપેટ નદીના બનાવવામાં એ સમયે ૩૨,૦૦૦ રૂ.નો ખર્ચ થયો હતો. આ કલકલ નિનાદથી અને ઠંડી હવાની લહેરખીઓથી કોઈપણ પ્રવાસી તોપ બાર ફૂટ લાંબી છે. કિલ્લાની અંદર આઠ ધાતુથી નિર્મિત
