________________
તા. ૧૬ મે, ૨૦૦૮
" પ્રબદ્ધ જીવન
અધ્યાત્મયોગી શ્રી ચિદાનંદજીની વાણી.
nડૉ. નિરંજન રાજગુરુ ૭૩ મા વર્ષમાં પ્રવેશેલી રાષ્ટ્રીય કક્ષાની પર્યુષણ વ્યાખ્યાન- દાન કરો અરુ સ્નાન કરો માળામાં “અધ્યાત્મ યોગીરાજ શ્રી ચિદાનંદજીની વાણી' વિષયે મોન ધરો વનવાસી ક્યું હોઈ વ્યક્તવ્ય આપવાનું સૌભાગ્ય મને મળ્યું એ બદલ વ્યાખ્યાનમાળાના તાપ તપો અરુ જાપ જપો કોઈ સંયોજકશ્રી અને પ્રમુખશ્રી ડૉ. ધનવંતભાઈ શાહ તથા શ્રી મુંબઈ કાન ફિરાઈ ફિરો નિ દોઈ જૈન યુવક સંઘના સૌ વડીલ મુરબ્બીઓ, સ્નેહીજનો અને મિત્રોનો આતમ ધ્યાન અધ્યાતમ જ્ઞાન અંતરથી આભાર વ્યક્ત કરું છું.
સમો શિવ સાધન ઓર ન કોઈ..” આ વ્યાખ્યાનમાળાને ડૉ. ધનવંતભાઈ શાહે એક અવિરત અધ્યાત્મ યોગીરાજ શ્રી ચિદાનંદજી કે જેનું બીજું નામ શ્રી જ્ઞાનયાત્રા તરીકે ઓળખાવી છે. અને એમાં જે રાષ્ટ્રીય અને પૂંરચન્દ્રજી હતું. એ અર્વાચીન કાળના સંત કવિ હતા. ઈ. સ. આંતરરાષ્ટ્રીય કક્ષાના વિચારકો, તત્ત્વજ્ઞો, વિદ્વાનોએ વ્યક્તવ્યો ૧૮૫૦માં તેઓ હયાત હતા એટલે કે આજથી માત્ર એકસો આપ્યાં છે એની સરખામણીમાં તો હું ગામડામાં રહેનારો એક સત્તાવન વર્ષ પહેલાં ભાવનગર મુકામે એમણે કેટલીક રચનાઓનું નાનકડો સંતસાહિત્ય અને સંતસાધનાના ક્ષેત્રનો વિદ્યાર્થી જ છું. સર્જન કર્યું છે. છતાં આ બહુમાન મને મળ્યું છે એ મારા પૂર્વજોના પૂણ્ય, આપણા એમના જીવન વિશે સંપૂર્ણ પ્રમાણભૂત કહી શકાય એટલું મરમી કવિશ્રી સાંઈ મકરન્દ દવે, સ્વ. પૂ. ભાયાણી સાહેબ, સ્વ. વિગતપૂર્ણ ચરિત્ર મને નથી સાંપડ્યું. કદાચ ક્યાંક છપાયું હશે મુ. જયંતભાઈ કોઠારી અને આચાર્યશ્રી વિજય શીલચન્દ્રસૂરિજી પણ મારી નજરમાં નથી આવ્યું. મુ. શ્રી ધનવંતભાઈના સૌજન્યથી મહારાજ સાહેબના અંતરના આશીર્વાદને કારણે મળ્યું છે એમ મને પદ્યાવલી ભાગ-૧–૨ ગ્રંથ પ્રાપ્ત થયો. અને તેને કેન્દ્રમાં માનું છું.
રાખીને આ મારું સગાન વક્તવ્ય આપું છું. સંતસાહિત્ય અને સંતસાધનાનું ક્ષેત્ર અતિ ગૂઢ અને રહસ્યભર્યું
ભારતીય જૈન સંપ્રદાયના અનેક ફાંટાઓમાં અગણિત સાધુ છે. સમગ્ર જીવતરની આત્મસાધના-અધ્યાત્મસાધનાને અંતે મળેલું કાવ થઈ ગયા છે. શ્રી મોહનલાલ દેસાઈના ‘જેન ગૂર્જર કવિઓ' આ શબ્દનવનીત સંતોએ ભવિષ્યની પેઢીના ઉત્કર્ષ અને
ગ્રંથની મુ. શ્રી જયંતિભાઈ કોઠારી દ્વારા સંશોધિત-સંવર્ધિત બીજી આત્મવિકાસ માટે તારવીને સંતવાણી રૂપે પ્રસ્તુત કર્યું છે. એનું
આવૃત્તિના ૧૦ ભાગોમાં ૧૪૦૦ થી વધુ જનકવિઓ અને રહસ્ય-એનો મર્મ, શબ્દકોશના શબ્દોના અર્થોથી આપણે ક્યારેય
તેમની પાંચ હજાર ઉપરાંતની સાહિત્યકૃતિઓ વિશે પ્રમાણભૂત ન પામી શકીએ.
નોંધ મળી આવે છે. આ મહાગ્રંથના છઠ્ઠા ભાગમાં પૃ. ૩૫૦ થી ચિદાનંદજીની ઉપાસના-આરાધના-ભક્તિસાધનાનું લક્ષ્ય
૩૫૩ સુધીમાં ચિદાનંદજીની આઠ કૃતિઓ વિશે સંદર્ભ સહિત
વિગતો અપાયેલી છે, તેના પરથી જાણવા મળે છે કે ૧૩૮ વર્ષ હતું અનુભવ, આત્માનો અનુભવ. અને અનુભવ એટલે ચેતનાનો
પહેલાં વિ. સં. ૧૯૨૫માં જ ભાવનગરમાંથી શિલાછાપ પ્રેસમાં પૂર્ણ ચેતનમાં પ્રવેશ. પરમ ચેતના સાથેના સાયુજ્યની પૂર્ણ
મુનિરાજશ્રી કપૂરચંદજી કૃત ગ્રંથાવલી' પ્રકાશિત થયેલી. એ પછી પ્રતીતિ. 'ચિદાનંદ' એ એમનું મૂળ નામ નહીં તખલ્લુસ છે. મૂળ
શ્રી કપૂરવિજયજી મહારાજ દ્વારા “ચિદાનંદજી કૃત પદ્યાવલી' નામ તો કપૂરચન્દજી, પણ કવિનામ તરીકે એમણે સ્વીકાર્યું
ભાગ-૧-૨ સિત્તેર વર્ષ પહેલાં જૈન ધર્મ પ્રચારક સભા ચિદાનંદ”.
ભાવનગરના સહયોગથી પ્રકાશિત થઈ. જેનું પુનઃ પ્રકાશન વિ. ‘ચિદાનંદ' શબ્દ જ “આનંદઘનજીની અવધૂત પરંપરાનું સૂચન
સં. ૨૦૫૧માં શ્રી જિનસાધન આરાધના ટ્રસ્ટ મુંબઈ દ્વારા થયું કરતો હોય એમ લાગે છે. તમામ પ્રકારના બાહ્ય ક્રિયાકાંડો અને ગચ્છ-પંથની માન્યતાઓના હઠાગ્રહો છોડીને સીધો-સરળ આત્મ
- ‘દયા બત્રીશી', “પ્રશ્નોત્તરમાલા', “સ્વરોદય', “અનુભવ સાક્ષાત્કારી યોગસાધનાનો માર્ગ પોતે પસંદ કરીને પોતે એકાકી
વિલાસ' નામે બહોંતેરી અથવા પદ સંગ્રહ, “પુદ્ગલ ગીતા', સાધના અને આનંદમસ્તીભર્યું જીવન જીવવાનો રાહ અપનાવ્યો
પરમાત્મા છત્રીશી', 'હિત શીલા રૂપ દોહા અને છૂટક “સવૈયાઓ”
જેવી રચનાઓ અધ્યાત્મયોગી ચિદાનંદજીના નામે મળી આવે છે. વેદ ભણો ક્યું કિતાબ ભણો અરુ
પરમ ચેતનાને મેળવવાની ભક્તની વ્યાકુળતા એના રોમદેખો જિનામગ કું સબ જોઈ
રોમમાંથી પ્રગટે છે. ચિદાનંદજીની વાણીનો-શબ્દ સાધનાની
છે.
હશે.
