________________
તે
- જો તમારો પ્રબુદ્ધ જીવન છે .
તા. ૧૯ એપ્રિલ, ૨૦૦૮ થી જૈન સંપ્રદાયમાં વધુ ને વધુ હસ્તપ્રતો શ્વેતાંબર મૂર્તિપૂજક ગામ-શહેરોમાં એક એક મહિના માટે આવા હસ્તપ્રત લિપિ તપાગચ્છિય સમાજમાં છે. સમગ્ર જૈન સંપ્રદાયની હસ્તપ્રતોની ઉકેલનારા વિદ્વાનોને એ ગામ-શહેરમાં નિમંત્રી આ સર્વે પૂ. વાત કરીએ તો એ લાખોની થાય. જૈન સમાજ એને ભંડારોમાં સાધુ-સાધ્વીજીઓને આ વિદ્યા શીખવાડે તો આ વર્ગ કેટલું ભવ્ય સાચવી રાખી એનું પૂજન કરે છે. આ સંસ્કાર છે પણ એ પ્રતોને કામ પાર પાડી શકે! હસ્તપ્રતમાં રહેલા જ્ઞાનને પામવાનો લાભ ઉકેલીને બોલતી કરવાની ખૂબ જ જરૂર છે, અને એના માટે એવા મળે અને એ ઉપરાંત આ ગ્રંથોનું વર્તમાન લિપિમાં અવતરણ વિદ્વાનો તૈયાર કરવાની આવશ્યકતા છે. એ દિશામાં કેટલીક થઈ જાય. ચાર માસ ઉપરાંત વિહારના આઠ માસમાં પણ આ સંસ્થાઓ કામ કરી રહી છે, એનું પરિણામ પણ પ્રસંશનીય આવ્યું પૂજ્યશ્રીઓ આવું મહાન કામ કરી શકે. એક મિશનની જેમ. આ છે પણ પ્રત્યેક વર્ષે આ શાસ્ત્રોની લિપિને ઉકેલનાર કેટલા વિદ્વાનો આ કાર્ય માટે એક ખાસ કેંદ્રિય સંસ્થાનું નિર્માણ થવું જોઈએ. જે આપણને મળે છે? આજે આપણી પાસે આવા વિદ્વાનો ૧૫-૨૦ લિપિ જાણનાર આવા વિદ્વાનોને તૈયાર કરે અને શિક્ષક તરીકે એ બધાંને થી વધુ નહિ હોય!
આર્થિક સલામતી આપી પૂરા કાર્યક્રમનું આયોજન કરે. હસ્તપ્રત કાર્યશાળા દરમિયાન એવું સૂચન આવ્યું કે આ દેરાસર માટે આપણને વ્યવસ્થા કરનાર મેનેજરની જરૂર છે, હસ્તપ્રત વિજ્ઞાનને વિષય તરીકે બી.એ. અથવા એમ.એ.માં પૂજા અર્ચન માટે ગોઠીની જરૂર છે, પાઠશાળાના શિક્ષકોની જરૂર રાખવો અથવા ડિપ્લોમા કોર્સ યોજી અત્યારે જે મહાનુભાવો છે છે, એથી ય વિશેષ આવા કાર્યના આયોજનની, એક સંસ્થાની એમનો શિક્ષક તરીકે લાભ લેવો. આમ કરવાથી યુનિવર્સિટીમાં પણ વિશેષ જરૂર છે. સારા પગારવાળી નોકરીની તકો ઊભી થશે, એટલે નવો વર્ગ આપણા મહાન પૂર્વ સૂરિઓએ જે જહેમતથી આ અમૂલ્ય આ કામ માટે આકર્ષાશે. આ સૂચનને આ કાર્યશિબિર દરમિયાન સાહિત્યનું સર્જન કર્યું હતું અને આજની લિપિમાં અવતારી બચાવી ઉપસ્થિત રહેલા ઉપકુલપતિએ સ્વીકાર્યું અને આવા ઉમદા કાર્ય લેવી એ આપણા ચતુર્વિધ સંઘની ઉમદા ફરજ છે. માટે જરૂરી ધન આપવાનું વચન પણ શ્રેષ્ઠિ વયે દિપચંદભાઈ આશા છે કે આ કાર્ય માટે રચનાત્મક પ્રતિસાદ મળશે. વિદ્યાની ગાર્ડએ આપ્યું. આ દિશામાં અન્ય સર્વે શિક્ષણ સંસ્થાઓએ પણ ખેવના એ મહાન પૂણ્ય છે. એ સર્વવિદિત છે, નહિ તો સો વરસ ગંભીરતાપૂર્વક વિચારવાની જરૂર છે, કારણ કે અન્ય ધર્મો અને પછી કોઈ લોકમાતા નદી આમાંની કેટલીય પ્રતોને... વિષયની હસ્તપ્રતો પણ મોટી સંખ્યામાં છે.
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ અને એસ.એન.ડી.ટી. કૉલેજના આ ઉપરાંત શ્રાવક-શ્રાવિકા ક્ષેત્રે નિવૃત્ત વર્ગ આ હસ્તપ્રત ગુજરાતી વિભાગના સંયુક્ત પરિશ્રમથી યોજાયેલ આ પ્રાચીન ઉકેલવાની વિદ્યા શીખે, જે મુશ્કેલ કામ નથી. ત્રણેક મહિનામાં આ હસ્તપ્રત લિપિ ઉકેલ કાર્યશિબિરના આયોજન માટે વિદ્યા આસાનીથી શીખી શકાય. આવા નિવૃત્ત વિદ્યા પ્રેમીઓ આ એસ.એન.ડી.ટી. યુનિવર્સિટીના કુલપતિ, વિદ્વાન પ્રાધ્યાપકો, ડો. રીતે ઘરે બેઠાં બેઠાં જ વરસે બે ગ્રંથોની લિપિ વર્તમાન લિપિમાં નલિનિબેન મડગાંવકર, ડૉ. નૂતન જાની, અને અન્ય કર્મચારીઓ અવતારી શકે તો સરવાળે દશેક વર્ષમાં કેટલું મોટું વિદ્યા દાનનું યશના અધિકારી છે. અને વિશેષ તો આ શિબિરના પ્રાણસમાં કામ થઈ જાય! એ માટે પ્રત્યેક મોટા શહેરના ઉપાશ્રયોમાં નિયમિત ડો. જિતેન્દ્રભાઈ શાહ, ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈ, ડૉ. બળવંત જાની આવી કાર્યશિબિરો તરત જ યોજવી જરૂરી છે.
અને સતત ચાર દિવસ રોજ ચાર-ચાર કલાક આ લિપિ ઉકેલના આથી વિશેષ તો આ કાર્યમાં વિશેષ પ્રદાન આપણા પૂજ્ય પાઠો શીખવનાર ડૉ. પ્રીતિબેન પંચોળી, આ સર્વેને ધન્યવાદ, સાધુ-સાધ્વીઓ આપી શકે. ચોમાસાના ચાર માસ વિવિધ અને આભાર તો કયા શબ્દોમાં માનવો?
Tધનવંત શાહ જ એડવર્ડ થોમસ, પ્રો. ડૉઇસન અને જનરલ કનિંગહામ જેવા
પગ બોદ્ધ જાતકોમાં લખેલા દસ્તાવેજો, સ્ત્રીઓએ પણ લખેલા પત્રો, યુરોપના વિદ્વાનોએ બ્રાહ્મી લિપિના સ્વતંત્ર વિકાસને ઉચિત રીતે જ જાહેર કરેલી છે. બ્રાતી લિપિ તથા શુન્ય સાથેના આધુનિક
ધાતુ ઉપરની કોતરણીઓ, શાળાઓ, લાકડાની પાટીઓ વગેરેના
ઉલ્લેખો મળે છે. બૌદ્ધ ત્રિપિટકોમાંના એ ક એવા એકો એ વિશ્વને ભારતની મોટામાં મોટી બોદ્ધિક દેન છે. વિશ્વની બીજી કોઈ લિપિ આવી રીતે વિકસી નથી. એક જ અવાર અનેક
'વિનયપિટક’ માં લેખ” એટલે કે લખાણ,O ‘ગણના' અર્થાત વિનિઓ દર્શાવતી હોય છે તો એક જ ધ્વનિને દર્શાવવા અનેક
' ગણતરી તેમજ 'રૂપ' અર્થાત હિસાબનો ઉલ્લેખ આવે છે. બુદ્ધ સી કોચ લિપિઓમાં માળામરી સી લિપિશાલા' એટલે કે નિશાળમાં જતા અને સોનાની કલમ વડે કોઈ વૈજ્ઞાનિક કમ નથી. આમ વિમાની કોઈ બીજી લિપિ કદી ચન્દનની પાટીમાં કેવી રીતે લખવું એ ગુરુ વિશ્વામિત્ર પાસે શીખતા ' બ્રાહ્મીની તોલે આવી શકે તેમ નથી, બ્રાહ્મી લિપિ તો હજારો એનું વર્ણન લલિતવિસ્તરીમાં આપેલું છે. આ ઉલ્લેખો ઉપરથી
વર્ષ પહેલાં જ ઉચ્ચતમ કક્ષાએ પહોંચી ગઈ હતી. તે ખરેખર | સ્પષ્ટ થાય છે કે ઈ. સ. પૂ. ૬૦૦માં તો સ્ત્રીઓ તથા બાળકો પણ એક અજોડ અદ્વિતીય લિપિ છે.
લખવાની કળા સારી રીતે જાણતાં હતાં. તે
