________________
૧૨૮
દિશ વૈકાલિક કાળ યતનાદિ કહી તહેવ=તેમ (ક્ષેત્રયતના માટે પણ) જ્યાં રચાવવા સારા નરસા (હંસ વગેરે કે કાગડા વગેરે) Tળા=જી મત્તpg=(બલી-નૈવેદ્ય વગેરે) ભેજન માટે (આશાએ)આવ્યા હોય, તંsg=તેઓની સામે ન જાય, (પણ તેમને ઉદ્વેગ, ત્રાસ, ભય ન થાય તે રીતે) રમેશ પરમેયતના પૂર્વક જાય. (૨–૭)
[પક્ષી આદિ ભયથી ઉડી જતાં તેઓને વિદનભૂત થવાથી કર્મ બંધાય. લોકમાં પણ સાધુ હલકા-ભીખારી તુલ્ય મનાય અને
એથી શાસનની પણ લઘુતા થાય. ૭ (૧૬૮) બોગનવિદો શ, નિસીન્ન સ્થા
कहं च न पबंधिज्जा, चिद्वित्ताण व संजए ॥२-८॥
ભિક્ષા માટે ગએલ સંજ્ઞા=સાધુ 7 નિસીરૂ==બેસે નહિ, અથવા વિદ્રિત્તા-ઉભા રહીને (પણ અમુક સમય સુધી) રંગકથાને વંવિજ્ઞા=પ્રબંધ પૂર્વક ન કરે. (૨-૮)
[અર્થપત્તિએ પ્રસંગને અનુરૂપ આવશ્યક પ્રશ્નાદિ કે કોઈ પ્રસંગે થડે માત્ર ઉપદેશ કરી શકાય. ગૃહસ્થને ત્યાં અધિક રકાવા બેસવાથી સંયમની હાનિ અને ધર્મકથા કરવાથી ભક્ત હોય તો આહારમાં દોષ લાગવાનો અને દ્વેષી હોય તો ઠેષ થવાનો વગેરે પ્રસંગ આવે. ૮]
હવે દ્રવ્યયતના માટે કહે છે– (૧૬૯) અમારું કહું તારું, વા વા વિ સંs I
अवलंबिया न चिट्ठिज्जा, गोअरग्गगओ मुणी॥२-९॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
