________________
ચૂલિકા પહેલી]
૩૬૧
(ચારિત્ર ધર્માંમાં) રમતો-રમતા (સ્થિર રહ્યો) હાત, તે (પ્રશસ્ત ચેાગેથી અને ભાવનાએથી) વિજ્ઞા=ભાવિત અને વત્તુક્ષુઓ=ઉભયલાકમાં હિતકારી ઘણાં આગમાના જાણુ =હું નળી=આચાય તો=થયા હેત. (૨૦ ૧-૯)
[ મારું નું આ+દ માનીને તેમાંના આ અવ્યયને મર્યાદા અર્થ કરતાં ઉપરના અર્થ થાય.]
સ'ચમથી ઉદ્ભિગ્ન થએલાને સ્થિર કરતાં કહે છે(૪૯૩) તેવહોનમાળો, બાબો મહેસળ |
રવાળું થાળું ૨, મહાનયજ્ઞાનિકો । ચૂ॰ ? ? (શ્રમણુપર્યાયમાં એટલે ચારિત્રધમ માં) ચાળ-રક્ત (રાગી) એવા મલિળ=મહર્ષિઓના (સુસાધુઓને) રિબાયો-ચારિત્રપર્યાય દેવજોગસમાળો-દેવલાકના સરખા (આનદ આપનાર) =અને સયમમાં બચાળં=રાગ વિનાના સઁ-તથા વિષયેાની અભિલાષાવાળા (જડ) આત્માઓના માનચલારિયો-મહાનરકના જેવા (દુ:ખદાયી) હાય છે. (ચૂ॰ ૧-૧૦)
[ શ્રમણપણાના આનંદ આત્મસ્વરૂપ હોવાથી નિરુપાધિક હોય છે અને દેવલાકના આનદ સંચાગજન્ય હેાવાથી ઉપાધિરૂપ તુચ્છકૃત્રિમ હોય છે. શાસ્ત્રમાં સયમના પાલનથી નિમ`ળ થતા આત્માના આનંદનું પ્રમાણુ જણાવતાં કહ્યું છે કે-એક મહિનાના પર્યાયવાળા સાધુના સંયમના આનંદ વાણવ્યન્તર દેવાના આનંદથી પણ અધિક હોય છે, બે માસ પર્યાયવાળાના અસુરકુમાર નિકાયથી, ત્રણ માસ થતાં શેષ ભવનપતિ દેવાથી, ચાર મહિને ગ્રહો વગેરે જ્યોતિષી દેવાથી, પાંચ મહિને ચન્દ્ર-સૂર્યથી, છ મહિને સૌધર્મ-ઇશાન કલ્પના દૈવાથી, સાત
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
