________________
૨૬૦
[ દશ વૈકાલિક હિને ઉદય હવાથી આત્માને એ જોતાં મૈથુનની અભિલાષા. થાય, માટે અહીં સ્ત્રીને જેવાને નિષેધ કરવા છતાં પુનઃ અંગ– ઉપાંગ-આકાર-શબ્દો કે કટાક્ષો જુદા જુદા નિષેધ્યા. કારણ કે એ એકમાં પણ એવું સામર્થ્ય છે કે બ્રહ્મચર્યને સર્વથા નાશ કરે.
અહીં પુરુષપ્રધાન ઉપદેશ હોવાથી પુરુષને અંગે કહ્યું છે, તે પણ એના ઉપલક્ષણથી સ્ત્રીને પણ પુરુષને પરિચય વિભૂષા પ્રણતઆહાર વગેરે સઘળું તજવાનું સમજવું.] (૩૯૫) વિષાણુ મનુજોયુ, જેમ નામિનિલા !
__ अणिचं तेसि विनाय, परिणाम पुग्गलाण उ॥८-५९॥
તેક્ષિતે તે પુજારા યુગલોના અને શબ્દાદિ વિષયના રિમં વિવિધ રૂપાતરેને નિશં અનિત્ય વિના =જાણુને મજુનેસુમને (ઈન્દ્રિયને અનુકૂળ) શબ્દાદિ વિષયમાં =રાગને મિનિસાન કરે. (પ્રતિકૂળ શબ્દાદિમાં દ્વેષને પણ ન કરે) (૫૯)
શિબ્દાદિ વિના મુદ્દગલનાં ક્ષણિક રૂપાંતર (મનોજ્ઞ હોય તે અમનોજ્ઞ અને અમનેઝ હોય તે મને જ્ઞ થતાં) પ્રત્યક્ષ દેખાય છે. એથી તેની અનિત્યતા-ક્ષણવિનશ્વરતાને જાણ મુનિ મનામાં રાગ કે અમને જ્ઞમાં ઠેષ ન કરે. જ્ઞાનીના જ્ઞાનનું આ જ ફળ છે એ વિના ગમે તેટલું જ્ઞાન પણ ભારભૂત છે, આત્માને ઉપકાર કરી શકતું નથી.] (૩૯૬) પાળ પરિણામે, તેfä ન વ તાં
विणीअतण्हो विहरे, सीईभूएण अप्पणा ॥८-६०॥
(તે તે શબ્દાદિ વિષયના) પુદગલોના પરિણામે (રૂપાન્તર) =જે જે રીતે બદલાય છે ત€Teતે તે રીતે જાણીને (એ જાણવાથી) વિળીગણ્ તૃષ્ણથી રહિત
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
