________________
અધ્યયન છટ્ઠું]
૧૭૧
તન્હા તે કારણે આ દુતિ ( રૂપ સ‘સાર ) વધારનારા દોષને સમ્યગ્ જાણીને તેઉકાયના (અગ્નિના) સમારભ જીવતાં સુધી વવા જોઈએ. (૩૬)
હવે દશસુ` સ્થાન કહે છે
(૨૪૭) અળિહસ્સ સમારમ્, બુટ્ટા મમ્નત્તિ તારિÄ ! સાવજ્ઞવતુ, ચૈત્ર, નેત્ર તાહિ સેવિત્ર ૬-૩૭ના (૨૪૮) સાહિબટ પત્તળ, સાહા-વિદુબળેળ ના
ન તે કનિઘ્ધતિ, વેબાવેળ યા પરં દ્દ-૩૮ (૨૪૯) ૬ વિ વસ્ત્ય ૮ પાયે ચા, વરું થાયપુંછળ ।
न ते वायमुईरंति, जयं परिहरंति अ ॥६- ३९॥ (૨૫૦) તન્હા ાં વિયાળિત્તા, ટોસ દુશવત[ |
वाउकायसमारंभ, जावजीवाड़ वज्जए ||६ -४०॥ અનિરુત=વાયુના આરંભને યુદ્ધા=તીથ``કરા તાસિં= તેવા ( અગ્નિકાયના આરંભ તુલ્ય ) મન્નત્તિ=માને છે. છ્યું ત્ર=અને એ સાવ=ત્તવનુંરું-ઘણા પાપરૂપ છે. માટે તારૂં હ=જીવાના ત્રાતા-સુસાધુઓએ ત્ર=અનેવાયુના આરંભને 7 સેવિત્ર સબ્યા નથી. (૩૭)
એ વાતને સ્પષ્ટ કરે છે કે સાહિત્રટેળવી અણ્ણા વડે, વૃક્ષના પાંદડા(ના વીંઝણા) વડે, કે વૃક્ષની શાખાને હલાવવા વડે, (એવા કોઇ સાધનથી) તે સાધુએ સ્વય' (પવનને) વી‘ઝવા ઇચ્છતા નથી, અથવા ખીજાદ્વારા વીંઝાવવાનું ઇચ્છતા નથી (અને ખીજા વીંઝનારને અનુમતિ આપતા નથી.) (૩૮)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
