________________
અધ્યયન સાતમું]
૨૦૧ [ વિદ્યાગુરુની સ્ત્રી ભદિની, શેઠ–માલિકની સ્ત્રીને સ્વામિની અને બૌદ્ધધર્મ–પાળનારી ઉત્તમ સ્ત્રીને ગામિણ સમજવી. ગેમિણીના બીજા પણ અનેક અર્થો થાય છે. સાધુને ગૃહસ્થ સાથે મૈત્રી હોય નહિ, પૂજ્ય શબ્દ બલવાથી સાધુતાની હલકાઈ થાય અને અપશબ્દોથી અપ્રીતિ વગેરે વિવિધ હાનિ થાય, માટે એવું બેલે નહિ)
સ્ત્રીને કારણે કેવી રીતે બેલાવે? તે કહે છે– (૨૯૬) નામવિજો જે ડૂબા, સ્થીત્તે વા પુળો
जहारिहमभिगिज्झ, आलविज्ज लविज्ज वा ॥७-१७॥
કોઈ કારણે સ્ત્રીને બોલાવવી પડે તે તેના નામનિr= નામપૂર્વક હે દેવદત્તા! વગેરે) નૂગા બોલે. પુળો પુન: (નામ ન આવડે તો) રૂથીજુળ સ્ત્રીના ગેત્રવડે (હે ક્ષત્રિયાણી ! હે કાશ્યપગોત્રી ! વગેરે) દારિદં યથાયોગ્ય (તેની વય, દેશ, ઐશ્વર્ય વગેરેને) મનિષા=વિચારીને શાસ્ત્રવિડ એકવાર કે અહ૫ બોલે, અથવા કારણે ઋવિજ્ઞ=અનેકવાર કે અધિક બોલે. (૧૭)
[મધ્યદેશમાં વૃદ્ધાને ઈશ્વરા, કે ધર્માચારવાળી હોય તે ધર્મપ્રિયા કહે છે, એમ તે તે દેશમાં જેને જે રીતે બેલાવવાથી લોકોમાં ધર્મની અપભ્રાજના ન થાય તેમ બોલવું.]
હવે પુરુષને ઉદ્દેશીને નિષેધ તથા વિધિ કહે છે– (૨૯૭) અન્ન પન્ના વા વિ, ઘuો ગુર્જરિ
माउलो भाइणिज्ज त्ति, पुत्ते णत्तुणि त्ति अ॥७-१८॥ (૨૯૮) રેમો રુિત્તિ નિત્તિ, મફે સમિગ નોમિકI.
होल गोल वसुल त्ति, पुरिसं नेवमालवे ॥७-१९॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
