Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 11 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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भगवतीसूत्रे
यत्नस्य तदानीं नित्तत्वात्। गौतमः पृच्छति-'कइ विहाणं भंते ! भासा पण्णता?' हे भदन्त ! कतिविधा खलु भाषा प्रज्ञप्ता ? भगानाह-गोयमा ! चउबिहा भाता पण्णत्ता' हे गौतम ! चतुर्विधा खलु भाषा प्रज्ञप्ता, 'तं जहा सच्चा मोसा सचा मोसा, असच्चा मोसा' तद्यथा-सत्या, मृषा, सत्या मृषा, अपत्यामृषा चेति ॥ सू० १॥
मनोवक्तव्यता। मूलम्-आया भंते ! मणे, अन्ने मणे? गोयमा! णो आया मणे, अन्ने मणे, जहा भासा तहा मणे वि, जाव नो अजीवाणे मणे। पुविं भंते! मगे, मणिजमाणे मणे ? एवं जहेव भासा। पुदि भंते ! मणे भिजइ, मणिजमाणे मणे भिजइ, मणसमयवीइकंते मणे भिजइ ? एवं जहेव भासा। कइविहेणं भंते ! मणे पण्णते? गोयमा ! चउबिहे मणे पन्नत्ते, तं जहा-सच्चे जाव असच्चा मोसे ॥सू०२॥
छाया-आत्मा भदन्त ! मनः अन्यद् मनः ? गौतम ! नो आत्मा मनः, अन्यमनः, यथा भाषा तथा मनोऽपि, यावत् नो अजीवानां मनः । पूर्व भदन्त ! मनः, मन्यमानं मनः ? एवं यथैव भाषा । पूर्व भदन्त ! मनो भियते, मन्यमान मनो मिद्यते, मनः समयव्यतिक्रान्तं मनो भियते १ एवं यथैव भाषा । समय उत्कृष्ट प्रयत्न निवृत्त हो जाता है। अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं-'कइविहाणे भंते ! भासा पण्णत्ता' हे भदन्त ! भाषा कितने प्रकार की कही गई है ? उत्तर में प्रभु कहते हैं-'गोयमा' हे गौतम! 'चउविवहा भासा पण्णत्ता' भाषा चार प्रकार की कही गई है 'तं जहा' जो इस प्रकार से है-'सच्चा, मोसा, सच्चामोसा, अस. च्चामोसा' सत्य, मृषा, सत्पमृषा और असत्यामृषा ॥ सूत्र १॥
भीतम स्वाभीना प्रश्न-" कइ विहाणं भंते ! भासा पण्णत्ता ?" - વન ! ભાષા કેટલા પ્રકારની કહી છે? તેને ઉત્તર આપતા મહાવીર પ્રભુ કહે છે 3-" गोयमा! चउव्विहा भासा पण्णत्ता-तंजहा-सच्चा, मोसा, सच्चामोसा, असच्चामोसा" 3 गौतम ! भाषाना ॥ या२ ४२ ह्या छ-(१) सत्य, (२) भूषा, (3) सत्याभूषा भने (४) असत्याभूषा. ॥२०१॥
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧