Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 11 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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प्रमैयर्चान्द्रका टीका श० १५ उ० १ सू० १७ गोशालकवृत्तान्तनिरूपणम् ७२५ रणक:-श्रमणहिंसकः, श्रमणप्रत्यनीकः-श्रमणानां प्रत्यनीको विरोधी, आचार्योंपाध्यायानाम् अयशस्कारकः,- अपयशःकर्ता, अवर्णकारक:-निन्दाकारकः अकीर्तिकारकः सन् 'बहूहिं असम्भावुभावगाहिं मिच्छ ताभिनिवेसेहिय अप्पाणं वा, परं वा, तदुभयं वा वुग्गाहेमाणे बुग्गाहेमाणे विहरेत्ता' बह्वीभिः-अनेकाभिः, असद्भावोभावनाभिः विविधासद्भावप्रकटनैः, मिथ्यात्वाभिनिवेशैश्च आत्मानं स्वम् वा, परं वा, अन्यं वा, तदुभयं वा-परोभयं वा, व्युग्राहयन्-नान्ति प्रापयन् , व्युत्पादयन्-मिथ्यात्वम् आपादयन् विहृत्य 'सएणं तेएणं अन्नाइडे समाणे अंतो सत्तरत्तस्स पित्तज्जरपरिगयसरीरे दाहवक्कतीए छउमत्थे चेव कालं करेस्स' जिसने श्रमणजनों का-सर्वानुभूति और सुनक्षत्र अनगारों का-घात किया है, उन पर तेजोलेश्या छोडने से उनका विनाश किया है। इसी. लिये मैं श्रमणमारक श्रमणजनों को हिंसा करनेवाला बना हूं, श्रमण. जनों का प्रत्यनीक विरोधी बना हूं, आचार्य उपाध्याय का अपयश का बना हूं, अवर्णकारक-निन्दाकारक बना हूँ, और उनकी अकीर्ति का कारक बना हूं, इस प्रकार का होकर मैंने 'बहूहिं असम्भावुभाव. णाहिं मिच्छत्ताभिनिवेसेहिय अप्पाणं वा परं वा तदुभयं वा बुग्गाहेमाणे बुग्गाहेमाणे विहरेत्ता' अनेक असद्भावनाओं के द्वारा विविध प्रकार के असद्भावों को प्रकट न करने द्वारा और मिथ्या अभिनिवेशों द्वारा अपने को दूसरे को और एक साथ दोनों को भ्रान्ति में डालकर, मिथ्यात्य में फँसाकर अपने समय को व्यर्थ खोया है। 'सएणं तेएणं अन्नाइटे समाणे अंतो सत्तरत्तस्स पित्तज्जरपरिगयसरीरे दाहकतीए छ उमत्थे चेव कालं करेस्सं' अब मैं अपनी ही तेजोलेश्याद्वारा अन्वा. જનેને-સર્વાનુભૂતિ અને સુનક્ષત્ર અણગારોને-ઘાત કર્યો છે તેમના ઉપર તે શ્યા છોડીને તેમને વિનાશ કર્યો છે, તેથી હું શ્રમણ મારક-શ્રમણોની હત્યા કરનારો બન્યો છું, શ્રમને પ્રત્યેનીક (વિરેાધી) બન્યો છું, આચાર્ય ઉપાધ્યાયને અપયશકર્તા બન્યો છું, તેમની અપકીતિ કરનાર બન્યા છે અને તેમની નિન્દા (વિવાદ) કરનાર બન્યો છું. આ પ્રમાણે કરીને મેં "बहहिं असम्भावुब्भावणाहि मिच्छत्साभिनिवेसेहि य अपाणं वा परं वा तद्भयं वा वुग्माहेमाणे२ विहरेत्ता” भने असमाना। दास-विविध प्रश्ना અસદુભાવોને પ્રકટ કરીને, અને મિથ્યા અભિનિવેશ દ્વારા મારી જાતને, અન્યને તથા ઉભયને ભ્રમમાં નાખીને, મિથ્યાત્વમાં ફસાવીને મારા જીવનને व्यथ मनायु छे. “सएणं तेएणं अन्नाइट्रे समाणे अंतो सत्तरत्तस्स पित्तज्जरपरिगयसरीरे दाहवकंतीए छउमत्थे चेव कालं करेस्स" वे चातानी र
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧
