Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 11 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १४ उ० ५ सू० २ दशस्थाननिरूपणम् २७५ विक्काइया छट्ठाणाई पच्चणुभवमाणा विहरंति' पृथिवीकायिकाः वक्ष्यमाणानि षट्स्थानानि प्रत्यनुभवन्तो विहरन्ति-तिष्ठन्ति, पृथिवीकायिकानाम् एकेन्द्रियतया उपर्युक्तदशस्थानेषु शब्दरूपगन्धरसा न तेषां विषया भवन्तिः अतः स्पर्शादीनेव षट्विषयान् ते प्रत्यनुभवन्ति, तान्येव पदस्थानान्याह-'तं जहा-इट्ठाणिट्ठा फासा इटाणिटा गई, एवं जाव परकमे, एवं जाव वणस्सहकाइया' तद्यथा-इष्टानिष्टान् स्पर्शान, सातासातोदयसम्भवात् शुभाशुमक्षेत्रोत्पत्तिसभावाच्च, इष्टानिष्टां गतिम्, पृथिवीकायिकानां स्थावरत्वेन यद्यपि गमनरूपा गतिन संभवति स्वभावात्तथापि परनिमित्ता सा भवतीति शुभाशुपत्वे इष्टानिष्टव्यपदेशाहीं संभवेत् , अथवा पापरूपत्वात्तिर्यग्गतिर्यद्यपि अनिष्टव स्यात् तथापि ईषत्माग्भाराऽपतिष्ठा. छट्ठाणाई पच्चणुब्भवमाणाविहरंति' पृथिवीकायिक जीव इन ६ स्थानों को भोगते हैं-स्थान दश १० कहे गये हैं । सो इनमें ये शब्द; रूप गंध
और रस इन चार स्थानों का अनुभव नहीं करते हैं क्योंकि इनके एक स्पर्शन इन्द्रिय ही होती है । इसलिये ये स्पर्शादि ६ विषयों का अनुभव करते हैं । वे ६ स्थान इस प्रकार से हैं-'इट्ठाणिट्ठा फासा, इटाणिट्ठा गई, एवं जाव परकमे एवं जाव वणस्सइकाइया' इष्टानिष्ट स्पर्श, एकेन्द्रिय जीवों की उत्पत्ति शुभाशुभ क्षेत्र में हो सकने की संभवना से उनमें साता और असाता का उदय संभव है, इसलिये इनमें इष्टानिष्ट स्पर्श होते हैं । यद्यपि ये पृथिवीकायिक जीव स्थावर कहे गये है-इस कारण इनमें स्वभाव से गमनरूप गति की संभावना नहीं है, तो भी इसमें परप्रेरित गति तो होती है, इसलिये वह शुभाशुभरूप होने से zi छ. “ एवं जाव थणियकुमारा" tar ॥२-1-24सु२मान २५i જ-દસ સ્થાનેને નાગકુમારથી લઈને સ્વનિતકુમાર પર્યન્તના દેવે અનુભવ કરે છે. એટલે કે તેઓ પણ ઇષ્ટ શબ્દ આદિ ઉપર્યુક્ત દસ સ્થાને ભોગવે छ, “पुढविकाइया छ द्वाणाइं पच्चणुब्भवमाणा विहरंति" पृथ्वीयि । मा ६ स्थानाने सागवे छे-" इद्राणिदाफासा, इद्वाणिद्रा गई एवं जाव परकमे, एवं जाव वणस्सइकाइया" (१) ४ानिष्ट २५श-केन्द्रिय ७वानी उत्पत्ति શુભાશુભ ક્ષેત્રમાં થઇ શકવાની સંભાવના હોવાથી તેમનામાં સાતા અને અસાતા ઉદય સંભવે છે. તેથી તેઓ ઈષ્ટ અને અનિષ્ટ સ્પર્શીને અનુભવ કરે છે. (૨) જે કે પૃથ્વીકાયિક જીવ સ્થાવર હોવાથી તેમાં સ્વભાવથી ગમન રૂપ ગતિ સંભવી શકતી નથી, છતાં પણ તેમનામાં પરપ્રેરિત ગતિ તે સંભવી શકે છે. તે ગતિ શુભાશુભ રૂપ હોવાથી તેને ઈષ્ટાનિષ્ટ ગતિ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧