Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 11 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १४ उ० ७ सू० ३ तुल्यताप्रकारनिरूपणम् ३३३ ल्यानन्तगुणकालकव्यतिरिक्तस्य पुद्गलस्य भावतो नो तुल्यो भवति, 'जहा कालए एवं नीलए, लोहियए, हालिद्दे, सुकिल्लए' यथा कालका-कृष्णवर्णः एकाद्यनन्तगुणकालक: भावतः पर्यायतः तुल्यत्वे प्रतिपादितः, एवं-तथैव नीलक:नीलवर्णः, लोहितका रक्तवर्णः, हारिद्रका-पीतवर्णः, शुक्लक:-श्वेतवर्ण: शापि एकाधनन्तगुण-गुणकस्तुल्यत्वादिना भावतः प्रतिपादनीयः, “एवं मुभिगंधे, एवं दुन्मिगंधे' एवं पूर्वोक्तरीत्यैव सुरभिगन्धः, एवं-तथा दुरभि गन्धश्चापि एकाधनन्तगुणको भावतः पर्यायविशेषेण तुल्यत्वे प्रतिपत्तव्यः, एवं है। 'जहा कालए एवं नीलए लोहियए, हालिहे, सुकिल्लए' जिस प्रकार भाव पर्याय की अपेक्षा एकगुणकालक से लेकर अनन्तगुणकालक पुद्गल के संबंध में वह कथन किया गया है उसी प्रकार का कथन नील वर्ण, लालवर्ण पीतवर्ण एवं श्वेतवर्णवाले पुद्गल के संबंध में भी करना चाहिये। अर्थात् एकादि अनन्तगुणवाले नीलादिवों से विशिष्ट पुद्गल भाव की अपेक्षा एकादि अनन्तगुणवाले नीलादिवों से विशिष्ट पुद्गल के तुल्य होता है । परन्तु इनसे व्यतिरिक्त नीलादिवों वाले पुद्गल के तुल्य वह पुद्गल नहीं होता है । 'एवं सुभिगंधे' एवं दुन्भिगंधे' इसी प्रकार से एकादि अनन्तगुणवाले सुरभिगंध से विशिष्ट पुद्गल और एकादि दुरभिगंध से विशिष्ट पुद्गल भाव की अपेक्षा एकादि अनंत
હોય છે, પરંતુ એજ તુલ્ય અનંતગુણ કૃષ્ણતાવાળું પુદ્ગલ, તુલ્ય અનંતગુણ કૃષ્ણુતા જેમાં ન હોય એવા પુદ્ગલ સાથે ભાવની અપેક્ષાએ સમાન हात नथी. “जहा कालए एवं नीलए, लोहियए, हालिदे, सुकिल्लए" की રીતે ભાવપર્યાયની અપેક્ષાએ એક ગુરૂકૃષ્ણતાવાળાથી લઈને અનંતગુણકૃષ્ણતાવાળાં પુદ્ગલે વિષે કથન કરવામાં આવ્યું છે, એ જ પ્રમાણે નીલવર્ણ, લાલવર્ણ, પીતવર્ણ અને શ્વેતવર્ણવાળાં પુદ્ગલોનાં સંબંધમાં પણ કથન કરવું જોઈએ જેમ કે એકથી લઈને અનન્તગુણ નીલાદિ વર્ણવાળાં પુદ્ગલે ભાવની અપેક્ષાએ એક થી લઈને અનન્તગુણ નીલાદિ વર્ણવાળાં પુત્રના સમાન હોય છે, પરંતુ જે પુદ્ગલમાં આ પુદ્ગલના જેટલાં જ પ્રમાણમાં નિલાદિ વર્ણને સદ્ભાવ હેતે નથી, તે પુદ્ગલેની સાથે તેઓ ભાવની अपेक्षाये तस्य तi नथी. "एवं सुभिगंधे, एवं दुन्भिगंधे" मे प्रमाण એકથી લઈને અનન્ત ગુણ સુરભિવાળાં પુદ્ગલે, અને એકથી લઈને અનન્ત ગણ દરભિવાળાં પગલે ભાવની અપેક્ષાએ સમાન છે. પરંતુ એકથી
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧