Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 11 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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भगवतीसूत्रे युक्तः पञ्चन्द्रियतिर्यग्योनिकः अग्निकायस्य मध्येन व्यतिव्रजेत् , स खलु तत्रअग्निकायस्य मध्ये किमायेत् ? दह्येत ? भगवानाह-'यो इगढे समढे, णो खलु तत्य सत्थं कमइ हे गौतम ! नायमर्यः समर्थः, स खलु अग्निकायस्य मध्ये नो दह्येत, नो वा खलु तत्र-वैक्रियलब्धियुक्ते मनुष्यलोकवर्तिनि पञ्चन्द्रियतिर्यग्योनिके, शस्त्रम्-अग्निरूपं कामति तस्य सूक्ष्मशरीरत्वात् अतिशीघ्रगतिकत्वाच्च, 'तत्थ णं जे से अणिडिप्पत्ते पंचिंदियतिरिक्ख जोणिए, से णं अत्थेगइए अगणिकायस्स मझमज्झेणं वीइवएज्जा, अत्थेगइए नो वीइवएज्जा' तत्र-तयोमध्ये खलु योऽसौ अनृद्धिमाप्तः वैक्रियलब्धिरहितः पञ्चन्द्रियतिर्यग्योनिको भवति, स, खलु अस्स्येक कश्चित् , अग्निकायस्य मध्यमध्येन व्यतिव्रजेत् , अस्त्येकः कश्चित् वैक्रियलब्धि. रहितः पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकः अग्निकायस्य मध्यमध्येन नो व्यतिव्रजेत् । गौतमः पृच्छति-जे णं वीइवएज्जा, से णं तत्थ झियाएज्जा ?' प्रमु कहते हैं-हे गौतम! 'जो इण? सम?' यह अर्थ समर्थ नहीं है अर्थात् वह उससे जलता नहीं है क्योंकि गो खलु तत्थ सत्थं कमई' उस पर अग्निकायरूप शस्त्र का प्रभाव नहीं पड़ता है। क्योंकि एक तो वह सूक्ष्म शरीरवाला होता है और दूसरे उसकी गति शीघ्रतर होती है। 'तस्थणं जे से अणिडिपत्ते पंचिंदियतिरिक्ख जोणिए से णं अत्थेगइए अगणिकायस्स मज्झ मज्झेणं बीइवएज्जा, अत्थेगहए नो वीइवएज्जा तथा जो अविग्रहगतिप्तमापन्नक अद्विपाप्तपंचेन्द्रियतिर्यश्च हैं उनमें से कोई एक पंचेन्द्रियतिर्यञ्च अग्निकाय के बीच में से होकर निकल जाता है और कोई एक पंचेन्द्रियतियश्च उसके बीच में से होकर नहीं निकलता है । 'जेणं वीहवएज्जा से णं तत्थ झियाएज्जा' वैक्रिया હે ગૌતમ! જે આ વિષયમાં તું એ પ્રશ્ન પૂછતે હેય કે શું તે વૈક્રિયલબ્ધિસંપન્ન પચેન્દ્રિય તિર્યંચ તેમાં બળી જતું નથી ? તે તેને ઉત્તર આ प्रमाणे छ. "णो इणद्वे समठे'' ते तमi ani नथी र “णो खलु तस्थ सत्थं कम" तना ५२ ते मनाय ३५ शबनी प्रसाद पडतो नथी કારણ એ છે કે તે સૂક્ષ્મ શરીરવાળું હોય છે અને તેની ગતિ શીધ્રતર डाय छ. “ तत्थ णं जे से अणिढिपत्ते, पंचिं दियतिरिक्खजोणिए से णं अत्थेगइए अगणिकायस्थ मज्झमझेगं वीइवएज्जा अत्थेगइए नो वोइवएज्जा" तयारे અવિગ્રહગતિ સમાપક અમૃદ્ધિપ્રાપ્ત (વેક્રિયલબ્ધિ રહિત) પંચેન્દ્રિય તિર્ય છે, તેમાંથી કેઈ પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ અગ્નિકાયની વચ્ચેથી નીકળી જાય છે भने ४ नीजी नथी. “जे णं वीइवएज्जा से णं तत्थ झियाएज्जा"
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧