Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 11 Sthanakvasi

Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 11 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 274
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२६०
भगवतीसूत्रे भावात् । 'तस्थ णं जे से अविग्गहगइसमावनए अमुरकुमारे, से णं अत्थेगइए अगणिकायस्त मज्झं मज्झेणं वीइवएज्ना अत्थेगइर नो वीइवएज्जा' तत्र-तयोर्मध्ये, खलु योऽसौ अविग्रहगतिसमापन्नकः उत्पत्तिक्षेत्रोपपन्नः, असुरकुमारो भवति, स खलु अस्त्येकः कश्चित् अग्निकायस्य मध्यमध्येन व्यतिव्रजेत्-यो हि असुरकुमारोऽविग्रहगतिसमापन्नको चैक्रियशरीरो मनुष्यलोकमागच्छति सः अग्निकायमुल्लङ्घय गच्छेत् , किन्तु अस्त्येकः कश्चित् अविग्रहगतिसमापन्नकोऽसुरकुमारः अग्निकायस्य मध्यमध्येन नो पतिव्रजेन् ,यो ऽसुरकुमारस्तादृशो मनुष्यलोकं ना गच्छति, नासौ अविग्रहगतिसमापन्न कोऽसुरकुमारोऽग्निकायस्य मध्यमध्येन व्यतिव्रजेत् , गौतमः पृच्छति-'जे णं वीइवएना से णं तत्थ झियाएज्जा ?' का प्रभाव रहता है । 'तत्थ णं जे से अविग्गहगह समावन्नए असुरकुमारे, से णं अत्थेगइए अगणिकायस्स मज्झमज्झेणं वीइवएज्जा, अत्थेगहए नो वीइवएज्जा तथा जो असुरकुमार अविग्रहगतिसमापन्नक होता है-उत्पत्ति क्षेत्र में उत्पन्न हो चुका है ऐसा होता है-वह असुरकुमार सब नहीं कोई एक अग्निकाय के बीचों बीच से होकर निकल जाता है अर्थात् वैक्रियशरीरवाला जो असुरकुमार मनुष्यलोक में आ जाता है, वह लो अग्निकाय को उल्लंघन करके उसके बीचों बीच से होकर निकल जाता है, किन्तु जो अविग्रहगतिसमापन्न असुरकुमार मनुष्य लोक में नहीं आता है-वह अग्निकाय के बीचों बीच में से होकर नहीं निकलता है। क्योंकि बादर अग्निअढाइद्वीप में होती है। ____ अब गौतमस्वामी प्रभु से ऐसा पूछते हैं.-'जे णं वीहवएज्जा से गं तत्थ शियाएज्जा' हे भदन्त ! जो अविग्रहगतिसमापन्नक परभणी शतु नथी. 'तत्थ णं जे से अनिगाहगइछमावन्नए असुरकुमारे, से ण अत्थेगइए अगणिकायस्स मज्झ मज्जेण वीइवएज्जा, अत्थेगइए नो वीइवएज्जा" જે અસુરકુમાર અવિગ્રહગતિ સમાપન્નક હોય છે–ઉત્પત્તિ ક્ષેત્રમાં ઉત્પન્ન થઈ ચુક્યો છે. તે અગ્નિકાયની વચ્ચેથી નીકળી જ શકે છે, એ કેઈ નિયમ નથી અમુક પરિસ્થિતિમાં તે અસુરકુમાર તેની વચ્ચેથી નીકળી પણ શકે છે અને અમુક પરિસ્થિતિમાં તેની વચ્ચે થઈને નીકળી શકતો નથી વિઝિયશરીરવાળે ર અસરમાર મનુષ્ય લેકમાં આવી જાય છે, તે અગ્નિકાયનું ઉલ્લંઘન કરીને તેની વચ્ચે થઈને નીકળી જાય છે, પરંતુ જે અવિગ્રહગતિસમાપન્નક અસરકમાર મનુષ્ય લેકમાં આવતું નથી, તે અસુરકુમાર અગ્નિકાયની વચ્ચેવચ્ચે થઈને નીકળતો નથી.
गौतम २वाभान प्रश्न-"जेणं वीइवएज्जा से णं तत्थ झियाएज्जा ?' 3 ભગવાન ! જે અસુરકુમાર (અવિગ્રહગતિ સમાપન્નક વૈકયશરીરવાળે અસુર
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧


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