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(3) Third Pratima-During my kayotsarga I will live at an achit place and lean my body only on an achit wall (etc.) But I will completely avoid the activities of stretching or folding my limbs and careful walking in the limited area. This is the third pratima.
(4) Fourth Pratima - During my kayotsarga I will live at an achit place. But I will avoid leaning my body on a wall (etc.) or stretching or folding my limbs or even a little careful walking in the limited area. I completely renounce any attachment for my body as long as my meditation is not concluded. I also renounce my fondness for hair, beard, moustache, body-hair, nails etc. I will remain motionless at this place absolutely disciplining my body through kayotsarga. This is the fourth pratima.
An ascetic may move about accepting any one of these selfregulations. But he should neither ignore nor criticize other ascetics who do not observe these pratimas.
This is the totality (of conduct including that related to knowledge) for that bhikshu or bhikshuni. And so should he pursue.
-So I say.
विवेचन - स्थान सम्बन्धी चार प्रतिज्ञाएँ - साधु के लिए स्थान में स्थित होने पर स्वेच्छा से ग्रहण करने वाली चार प्रतिज्ञाएँ संक्षेप में इस प्रकार हैं
(१) अचित्त स्थानोपाश्रया, (२) अचित्तावलम्बना, (३) हस्तपादादि परिक्रमणा, तथा (४) स्तोक पादविहरणा ।
प्रथम प्रतिमा में उक्त चारों ही क्रियाएँ होती हैं, फिर उत्तरोत्तर एक-एक अन्तिम क्रिया कम होती जाती है।
चूर्णिकार एवं वृत्तिकार के अनुसार इन चारों की व्याख्या इस प्रकार है
(१) प्रथम प्रतिमा- प्रथम अभिग्रह में साधक अचित्त भूमि पर खड़ा होकर कायोत्सर्ग करता है। आवश्यकता होने पर अचित्त (स्थान) का आश्रय लेता है, दीवार, खम्भे आदि अचित्त वस्तुओं का पीठ एवं छाती से सहारा लेता है। हाथ लम्बा रखने से थक जाने पर आगल आदि का सहारा लेता
स्थान- सप्तिका : अष्टम अध्ययन
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Sthana Saptika: Eighth Chapter
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