________________
(१३)
જોતાં આઠે કર્મને સદ્ભાવ છે, તેથી તે કર્મનું અથવા કર્મનું મૂળ આશ્રવ છે. તેનાથી નિશ્ચયથી નીકળી જાય, अर्थात्-माश्रय यावे, ते त्य न ४२. प्र:- न ४२ ? .
-वहाविद नावडे सघणु य२-मयरवाय, ते वह જેનાગમ છે, તેને જાણે તે વેદવિદ્ જાણ. અર્થાત સર્વજ્ઞના ઉપદેશમાં વર્તનારે હોય તે આ નવાં કર્મ ન બાંધે. આ અમારા એકલાને અભિપ્રાય નથી; પણ સર્વે તીર્થ કરેને આ આશય છે તે બતાવે છે.
जे खलुभो ? वीरा ते समिया सहिया सयाजया संघड देसिणो आओवरया अहातह लोयं उवहमाणा पाईणं पडिणं दाहिणं उईणं इय सचं सि परि (चिए) चिट्ठिसु, साहिस्सामो, नाणं वी. राणं समियाणं सहियाणं सयाजयाणं संघड दसी. णं आओ व रयाणं अहा तह लोयं समु वेहमा णाणं किमथि उवाही ?, पासगस्त न विजइ न. स्थि तिमि (सू० १४० ) । चतुर्थे चतुर्थः ४-४॥ इति सम्यक्त्वाध्ययनम् ॥ ४॥ . - સમ્યગુવાદ અને નિરવ તપ તથા ચારિત્ર કહ્યું. હવે, नु' ३०४ छ:-जेखलु बगेरे (मधु शाह चायनी Wint
