________________
૧૬
પદેશ મતવ્યોક
તેમ સૂર્યોદય સ્પર્શને પામ્યા વિનાજ સમાપ્તિ થઇ ગયેલી ક્ષતિથિને પણ એકરાત્રિ દિવસ ગણાય છે અને એ સૂર્યોદયાને સ્પર્ષ્યા પછીથીજ સમાપ્તિને પામતી વૃદ્ધા તિથિના પણ એક રાત્રિદિવસ ગણાય છે આ સંબંધમાં, શ્રી પ્રવચન પરીક્ષા નામના ગ્રન્થની છાપેલી પ્રતમાં પૃ૦ ૪૧૦ અને પૃ૦ ૪૧૧ ઉપર નીચે મુજબના પાઠ છે.
ર
>
७६ २२ यत्कृत्यं प्रतिमासं नामग्राहं नियतकृत्यं तत् तस्मिन्नेव मासे विधेयं, नान्य त्रेति, विवक्षया तिथिवन्न्यूनाधिकमासोऽप्युपेक्षणीयः, अन्यत्र तु गण्यतेऽपि तथाहिविवक्षितं हि पाक्षिकप्रतिक्रमणं तच्चतुर्दश्यां नियतं सा च यथभिवर्द्धिता तदा प्रथमां परित्यज्य द्वितीयाऽपि कर्त्तव्या, दिनगणानायां त्वस्या अन्यासां वा वृद्धौ संभवन्तोऽपि षोडशदिनाः पञ्चदशैव भण्यन्ते, एवं क्षीणायां चतुर्दशापि दिना पञ्चदशैवेति बोध्यं, तद्वदत्रापि विवक्षितं कृत्यं सांवत्सरिकप्रतिक्रमणादि, तच्च मासमधिकृत्य भाद्रपदे नियतं, स च यद्यभिवर्द्धितस्तदा प्रथमं भाद्रपदं परित्यज्य द्वितीयोऽधिकर्तव्यः, दिनगणनायां त्वस्यान्यस्य वा मासस्य वृद्धौ संभवन्तोऽन्यशीति दिनाः पचाशदेव गण्यन्ते, यथा परस्याप्यभिमता पञ्चमास्यपि चतुर्मासीतयेति । "
पाठ २२/२ (भालु) अ
यत्कृत्यं प्रतिमासं नामग्राहं नियतकृत्यं तत् तस्मिन्नेव मासे विधेयं, नान्यत्रेति विवक्षया तिथिवन्न्यूनाधिकमा सोऽप्युपेक्षणीयः अन्यत्र तु गण्यतेऽपि तथाहि
विवक्षितं हि पाक्षिकप्रतिक्रमणं त च्चतुर्दश्यां नियतं, ला च यद्यभिवर्द्धिता तदा प्रथमां परित्यज्य 'द्वितीयाऽपि कतव्या, दिनगणनायां त्वस्या अन्यासां वा वृद्धौ संभवन्तोऽपि षोडशदिनाः पञ्चदशैव गण्यन्ते,
एवं क्षीणायां चतुर्दशापि दिनाः पञ्चदशैवेति बोध्यं तद्वदत्रापि विवक्षितं कृत्यं सांवत्सरिकप्रतिक्रमणादि. तच्च मासमधिकृत्य भाद्रपदे नियतं स च यद्यभिवद्धि
Jain Education International
પાઠ ૨/૨ ને શુદ્ધ અર્થ ય
જે કૃત્ય દરેક મહિને નામ લઇને નિયમિત કર્યું હોય તે તે (માસ)માંજ : ल (मास) मां नहीं ( २ ) मे विवक्षा तिथिनी भाई न्यून અધિક માસ પણ ઉપેક્ષા કરવા લાયક છે, બીજે તા ગણાય પણ છે. તે આ प्रभाणे.
વિવક્ષિત પક્ષી પ્રતિક્રમણ છે, તે चौहशमां नियत छे. हवे ते (यौदृश) જો વધી તેા પહેલી છાડીને શ્રીજી લેવી. દિવસેાની ગણત્રીમાં તા ચૌદશની કે બીજી કોઈ પણ તિથિની વૃદ્ધિ થવાથી સેાળ દિવસ થાય તે પણ પદરજ કહેવાય,
એવીરીતે ચૌદશ કે બીજી કોઇ પણ तिथिना क्षय थवाथी यौह द्विवस होय तो पशु ५६२० हेवाय तेवी शते पिसवारी पनि विगेरे
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
