________________
દુનિયામાં જેને તમે શેઠ માવ્યો છે, ત્યાં સલામ આપોઆપ ભરાઈ જાય છે. કોઈએ સૂચના ન કરી હોય, છતાંય ‘જી - જી’ થાય છે. નમ્રતાથી વર્તાય છે અને વિવેકથી વાત થાય છે, કારણકે ત્યાં સામાને શેઠ અને પોતાને સેવક માનેલ છે. એના એ તમારામાંના ઘણાઓને શ્રી જિનમંદિરમાં કંઈ રીતે આવવું ? શ્રી નિમંદિરમાં કેમ બોલવું - ચાલવું ? કેમ વર્તવું ? સાધુઓની પાસે કેવી રીતે જવાય ? ત્યાં કેમ વર્તાય ? કેમ બોલાય ? વ્યાખ્યાન સાંભળવા કેમ બેસાય ? એ વગેરે બરાબર આવડતું નથી, તેમજ એ જાણવાની જોઈતી દરકાર પણ દેખાતી નથી; એનું મુખ્ય કારણ તો એ લાગે છે કે અહીં હજુ વાસ્તવિક સેવકભાવ આવ્યો નથી. દુનિયાના શેઠીયાઓ જોડે સભ્યતાથી - વિવેકથી વર્તવાના યોગે જે લાભ થવાનો માવ્યો છે, તેટલો ય લાભ દેવ-ગુરૂ આદિ સમક્ષ વિવેક જાળવવાથી મળશે કે કેમ, એવી શંકા છે ?
સભા : એવી શંકા તો નથી. અહીંના વિનયથી મહાલાભ થાય એવી ખાત્રી છે.
પૂજ્યશ્રી : છતાં ઉપેક્ષા જેટલી અહીં થાય છે તેટલી શેઠીયાઓની સાથેના વર્તાવમાં નથી થતી. મુનિ મહાત્માઓ પધાર્યા હોય અને પોતે નજીવા કામમાં હોય, તોય પ્રાય: કામ છોડીને ઉઠે તથા ઉચિત ક્રિયામાં ચૂકે નહિ એવા કેટલા?
સભા : થોડા.
પૂજયશ્રી અને શેઠીયાની મોટરનું હોર્ન વાગતા, મહત્ત્વનું કામ પણ છોડીને તેની સામે જનારા અને શેઠીયાને જરાય મનમાં ઓછું ન આવે એવી રીતે વર્તનારા કેટલા ?
સભા: લગભગ બધા.
પૂજ્યશ્રી : ત્યારે કહો કે શેઠીયાના અપમાનથી થનારા નુકસાનનો જેટલો ભય છે, તેટલોય ભય મહાત્માઓ પ્રત્યેના ઉચિત વર્તાવ તરફ બેદરકાર રહેવાના યોગે થતા નુકસાનનો છે? તમારી દશા તમે વિચારતા બનો ! શેઠીયાની ગમે તેટલી આગતા – સ્વાગતા કરો, પણ તેનાથી લાભ મળે એ નિયત નહિ. તમારુ નસીબ, જોર કરતું હોય તો લાભ મળે, પણ તમારું પાપ ઉદયમાં હોય તો ગમે તેટલી
અયોધ્યાની યાદ, શણગાર અને પ્રવેશ ૨
૩૩
:
