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દ્રવ્ય અધ્યયન
२४. समयादीणं अच्छेज्जाइ परूवणं
૨૪. સમયાદિઓનાં અચ્છેદ્યાદિનું પ્રરૂપણ : तओ अच्छेज्जा पण्णत्ता, तं जहा
छ। (छहीन 314) 541 छ, ते २॥ प्रभाछ१.समये, २.पएसे, ३. परमाणु ।
१. समय, २. प्रदेश, उ. ५२मा. एवं - अभेज्जा, अडज्झा, अगिज्झा, अणद्धा, अमज्झा, मामा-तत्रय अध, RE, MIL, सनई,
अपएसा, अविभाइमा। - ठाणं. अ. ३, उ.२,सु.१७३ અમધ્ય, અપ્રદેશ અને અવિભાજ્ય છે. २५. समय-अतीतद्धा अणागतद्धा सव्वद्धाणं अगुरुयलहुयत्त २५. समय-अतीत-जनागत भने सर्वानां अशु३ परूवणं
લઘુત્વનું પ્રરૂપણ : प. समया णं भंते ! किं गरूया? लहुया ? गरुयलहुया? प्र. भंते ! समय शुं शु३ छ, सधु छ, शु३सधु छ । अगरूयलहुया?
३सधु ? उ. गोयमा ! णो गरूया, णो लहुया, णो गरूयलहुया, 6. गौतम ! समय शु३ नथी, लघु नथी, गु३सधु ५९। अगरूयलहुया।
નથી પરંતુ અગુરુલઘુ છે. - विया. स. १,उ. ९, सु. ९ तीतद्धा, अणागतद्धा, सब्बद्धा, चउत्थपएणं (अगरू
અતીતકાળ, અનાગત (ભવિષ્ય) કાળ અને यलहुयपएणं णेयब्बं)
સર્વકાળચતુર્થ અગુરુલઘુપદ)વાળા જાણવા જોઈએ. - विया. स. १, उ. ९, सु. १६ २६. लोगागासस्स-जीवस्स य पएसाणं असंखेज्जत्त परूवर्ण - २७. सोने नi प्रदेशोना संयत्वन ५३५९५ :
प. केवइया णं भंते ! लोगागासपएसा पण्णत्ता ? प्र. मंते ! लोशन 32८ प्रदेश या छ ? उ. गोयमा ! असंखेज्जा लोगागासपएसा पण्णत्ता। 6. गौतम ! सोसाशन संध्यात प्रदेश ह्या छ. प. एगमेगस्स णं भंते ! जीवस्स केवइया जीवपएसा प्र. मंते ! में वन 240 94 प्रदेश ६ छ ?
पण्णत्ता? गोयमा ! जावइया लोगागासपएसा एगमेगस्स णं ઉ. ગૌતમ ! જેટલા લોકાકાશનાં પ્રદેશ છે તેટલા જ जीवस्स एवइया जीवपएसा पण्णत्ता।
से वन -प्रदेश या छे. - विया.स.८, उ.१०, सु. २९-३० २७. खेत्त-दिसाणुवाएणं दव्वाणं अप्पबहुत्तं -
૨૭. ક્ષેત્ર અને દિશાનાં અનુસાર દ્રવ્યોનાં અલ્પબદુત્વ : खेत्ताणुवाएणं -
ક્ષેત્રના અનુસાર : १. सव्वत्थोवा दवाई तेलोक्के,
१. सर्वथा थोडा द्रव्य त्रए लोभ छ, २. उड्ढलोयतिरियलोए अणंतगुणाई,
२. (तेनाथी) Ceो सियलोभमनन्त गुछ, अहेलोए तिरियलोए विसेसाहियाई,
3.(तनाथी) अधोलो - तिथलोमा विशेषाधि छ, ४. उड्ढलोए असंखेज्जगुणाई,
४. (तनाथी) प्रलोभ असंध्यातगुए। छ, ५. अहेलोए अणंतगुणाई,
५. (तेनाथी) अधोसोम अनन्तगुए। छ, ६. तिरियलोए संखेज्जगुणाई ।
5. (तनाथी सियसोभ संप्यात . दिसाणुवाएणं
દિશાઓના અનુસાર : १. सव्वत्थोवाइं दव्वाइं अहेदिसाए,
૧. સર્વથી થોડા દ્રવ્ય અધોદિશામાં છે, २. उड्ढदिसाए अणंतगुणाई,
૨. (તેનાથી) ઊર્ધ્વદિશામાં અનન્તગુણા છે,
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