________________
અસ્તિકાય અધ્યયન
E
૨૪. હિપુષ્ય જન્મ - અધમ - માgિ ૧૪. દાંત પૂર્વક ધર્મ - અધર્મ આકાશાસ્તિકાયો પર आसणादिनिसेहो
આસનાદિનો નિષેધ : प. एएसिणं भंते! धम्मत्थिकायंसि, अधम्मत्थिकायंसि, પ્ર. ભંતે ! આ ધર્માસ્તિકાય, અધર્માસ્તિકાય અને आगासस्थिकायंसि चक्किया केई आसइत्तए
આકાશાસ્તિકાય પર કોઈ વ્યક્તિ બેસવા, સુવા, वा, सइत्तए वा, चिट्ठित्तए वा, निसीइत्तए वा,
ઉભા રહેવા, નીચે બેસવા અને પડખું ફેરવવામાં तुयट्टित्तए वा?
સમર્થ થઈ શકે છે ? ૩. ગોયમાં ! જો રૂદ્દે સમદ્દે
ઉં. ગૌતમ ! આ અર્થ સમર્થ નથી. अणंता पुण तत्थ जीवा ओगाढा ।
તે સ્થાન પર અનન્ત જીવસમાયેલા સ્થિત)હોય છે. से केणटेणं भंते ! एवं वुच्चइ
ભંતે ! શા કારણથી એવું કહેવાય છે કે – “एयंसिणंधम्मत्थिकायंसि -जाव-आगासस्थिकार्यसि
“આ ધર્માસ્તિકાય -વાવ- આકાશાસ્તિકાય પર नो चक्किया केई आसइत्तए वा -जाव-तुयट्टित्तए
કોઈપણ વ્યક્તિ રહેવા -થાવત- પડખું ફેરવવામાં वा -जाव- अणंता पूण तत्थ जीवा ओगाढा ?"
સમર્થ થઈ શકતા નથી -યાવતુ-ત્યાં અનન્ત જીવ
સમાયેલા હોય છે ?” गोयमा! से जहानामए-कूडागारसाला सिया दुहओ
ગૌતમ! જેમ કોઈ કૂટાગાર શાળા હોય, જે બાહર लित्ता, गुत्ता, गुत्तदुवारा, जहा रायप्पसेणइज्जे
અને અંદર બંને બાજુથી લીધેલી હોય, ચારે -ગાવ- કુંવારવાડું વિદે, પિત્તા તી ST
તરફથી સુરક્ષિત હોય, તેના દ્વાર પણ ગુપ્ત હોય गारसालाए बहुमज्झदेसभाए जहण्णेणं एक्को वा,
ઈત્યાદિ રાજ,શ્રીય સૂત્રોનુસાર -યાવતदो वा, तिण्णि वा, उक्कोसेणं पईवसहस्सं
દરવાજાનાં બારણા ઢાંકી દીધા હોય અને બારણા पलीवेज्जा,
ઢાંકીને તે કૂટાગારશાળાનાં શિખરબંધ ઘરમાં) ઠીક મધ્યભાગમાં કોઈ જઘન્ય એક, બે કે ત્રણ અને
ઉત્કૃષ્ટ એક હજાર દીપક પ્રકટાવી દે તો નિશ્ચયહી से नूणं गोयमा ! ताओ पईवले स्साओ
હે ગૌતમ! (તે સમય)તે દીપકોની જ્યોત પરસ્પર अण्णमण्णसंबद्धाओ अण्णमण्णपट्टाओ -जाव
એક બીજામાં એક થઈને, એક બીજાની જ્યોતિને अण्णमण्णघडत्ताए चिटुंति ?
અડીને વાવત- પરસ્પર એકરૂપ થઈને રહે છે ને ? “દંતી ! વિÉતિ ”
(ગૌતમ) હા રહે છે.” "चक्किया णं गोयमा ! केई तासु पईवलेस्सासु
(ભગવાન) "હે ગૌતમ ! શું કોઈ વ્યક્તિ તે ગાસત્ત, વ -ગાવ-તુચત્તિત્રા?”
દીપકની જ્યોતિ પર બેસવું, સુવું -વાવતુ- પડખું
ફેરવવામાં સમર્થ થઈ શકે છે ?” “માd ! નો રૂદ્દે સમદ્,
(ગૌતમ) ભંતે ! આ અર્થ સમર્થ નથી. अणंता पुण तत्थ जीवा ओगाढा।"
તે જ્યોત પર અનન્ત જીવ સમાયેલા હોય છે.” से तेणटेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ
માટે હે ગૌતમ ! એવું કહેવાય છે કે'एयंसिणंधम्मत्थिकायंसि-जाव-आगासत्थिकार्यसि
"આ ધર્માસ્તિકાય -યાવત- આકાશાસ્તિકાય પર नो चक्किया केई आसइत्तए वा -जाव-तुयट्टित्तए
કોઈ વ્યક્તિ રહેવા -પાવત- પડખું ફેરવવામાં वा -जाव- अणंता पुण तत्थ जीवा ओगाढा ।'
સમર્થ થઈ શકતા નથી. -વાવ-ત્યાં અનન્ત જીવા -વિયાં. સ. ૬૩, ૩.૪, મુ. ૬ ૬
સમાયેલા હોય છે.”
. વિચા. સ. ૭, ૩. ૨૦, મુ. ૬ Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
