________________
જીવ અધ્યયન
૬.
૩.
૫.
૩.
૬.
૩.
एवं सुहुमणिगोदजीवा वि पज्जत्तगा वि अपज्जत्तगा વા
बायरणिगोदजीवा वि पज्जत्तगा वि अपज्जत्तगा
૫.
વા
णिगोदा णं भंते ! परसट्ट्याए किं संखेज्जा, અસંવેખ્ખા, મળતા ?
ગોયમા ! નો સંવેખ્ખા, નો અસંવેગ્ના, બાંતા ।
एवं पज्जत्तगा वि अपज्जत्तगा वि ।
६१. चउब्विहा तसा
૩.
एवं सुहुमणिगोदा वि पज्जत्तगा वि अपज्जत्तगा वि ।
पएसट्ट्याए सव्वे अणंता ।
एवं बायरनिगोदा वि पज्जत्तगा वि अपज्जत्तगा वि ।
पएसट्टयाए सव्वे अनंता ।
एवं णिगोदजीवा नवविहा वि पएसट्ट्याए सब्बे અમંતા।
નીવા. હિ. ૬, સુ. ૨૨૨-૨૨૩
से किं तं ओराला तसा ?
ओराला तसा चउब्विहा पण्णत्ता, तं जहा१. बेइंदिया ર. તેઽવિયા, पंचेंदिया '
રૂ. પઽરિવિયા,
૪.
1
६२. बेइंदियजीवपण्णवणा
से किं तं तसकाइया ?
तसकाइया दुविहा पण्णत्ता, तं जहा
१. पज्जत्तगा य,
૨. અવનત્તા ય |
નીવા. દ. ખ્, મુ. ૨o
નીવા. દ. ?, સુ. ૨૭
-
से किं तं बेइंदियसंसारसमावण्णजीवपण्णवणा ?
बेइंदियसंसारसमावण्णजीवपण्णवणा अणेगविहा વળત્તા, તં નહા
?.
Jain Education International
(૦) ૩ત્ત. અ. ૨૬, ૧. ૧૨૬
પ્ર.
ઉ.
પ્ર.
ઉ.
પ્ર.
ઉ.
પ્ર.
આ પ્રમાણે સૂક્ષ્મનિગોદ જીવો અને તેના પર્યાપ્તા અને અપર્યાપ્તા તથા બાદર નિગોદ જીવો અને તેના પર્યાપ્તા અને અપર્યાપ્તા ભેદ પણ કહેવા જોઈએ. (તે દ્રવ્યની અપેક્ષાથી નિગોદના તથા નિગોદજીવના કુલ અઢાર સૂત્ર થયા.)
ઉ.
ભંતે ! પ્રદેશની અપેક્ષાએ નિગોદ શું સંખ્યાત છે, અસંખ્યાત છે અથવા અનંત છે ?
૬૧, ચાર પ્રકારના ત્રસ :
ગૌતમ ! સંખ્યાત નથી, અસંખ્યાત નથી, પરંતુ અનંત છે.
આ પ્રમાણે તેના પર્યાપ્તા અને અપર્યાપ્તા ભેદ પણ કહેવા જોઈએ.
૨૦૧
આ પ્રમાણે સૂક્ષ્મનિગોદ અને તેના પર્યાપ્તા તથા અપર્યાપ્તાના ભેદ પણ કહેવા જોઈએ.
તે સર્વે પ્રદેશની અપેક્ષાએ અનંત છે.
આ પ્રમાણે બાદર નિગોદના પર્યાપ્તા અને અપર્યાપ્તા ભેદ પણ જાણવા જોઈએ.
તે સર્વે પ્રદેશની અપેક્ષાએ અનંત છે.
આ પ્રમાણે પ્રદેશોની અપેક્ષાએ નિગોદજીવોના નવ ભેદ કહેવા જોઈએ. તે સર્વે અનંત છે.
૬૨. બેઈન્દ્રિય જીવોની પ્રરુપણા :
ઔદારિક ત્રસ કેટલા પ્રકારના છે ? ઔદારિક ત્રસ ચાર પ્રકારના કહ્યા છે, જેમકે(૧) બેઈન્દ્રિય, (૨) તેઈન્દ્રિય, (૩) ચરિન્દ્રિય, (૪) પંચેન્દ્રિય.
ત્રસકાય કેટલા પ્રકારના છે ?
ત્રસકાય બે પ્રકારના કહ્યા છે, જેમકે(૧) પર્યાપ્તા, (૨) અપર્યાપ્તા.
બેઈન્દ્રિય સંસાર સમાપન્નક જીવોની પ્રરુપણા કેટલા પ્રકારની છે ?
બેઈન્દ્રિય સંસાર સમાપન્નક જીવોની પ્રરુપણા અનેક પ્રકારની કહી છે, જેમકે
(વ) બીવા. ડિ. ૨, સુ. ૨૭
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org