________________
સ્થિતિ અધ્યયન
૪૫૧
૧૧. સૌધર્મ અને ઈશાન કલ્પના કેટલાક દેવોની
સ્થિતિ તેર પલ્યોપમની કહી છે.
૧૨. સૌધર્મ અને ઈશાનકલ્પના કેટલાક દેવોની
સ્થિતિ ચૌદ પલ્યોપમની કહી છે.
૧૩. સૌધર્મ અને ઈશાન કલ્પના કેટલાક દેવોની
સ્થિતિ પંદર પલ્યોપમની કહી છે.
૧૪. સૌધર્મ અને ઈશાનકલ્પના કેટલાક દેવોની
સ્થિતિ સોળ પલ્યોપમની કહી છે.
૧૫. સૌધર્મ અને ઈશાનકલ્પના કેટલાક દેવોની
સ્થિતિ સત્તર પલ્યોપમની કહી છે.
૧૬. સૌધર્મ અને ઈશાનકલ્પના કેટલાક દેવોની
સ્થિતિ અઢાર પલ્યોપમની કહી છે.
११. सोहम्मीसाणेसु कप्पेसु अत्थेगइयाणं देवाणं तेरस पलिओवमाई ठिई पण्णत्ता।
-सम. सम. १३, सु. १२ १२. सोहम्मीसाणेसु कप्पेसु अत्थेगइयाणं देवाणं चउद्दस पलिओवमाई ठिई पण्णत्ता।
-सम. सम. १४, सु. १२ १३. सोहम्मीसाणेसु कप्पेसु अत्थेगइयाणं देवाणं पण्णरस पलिओवमाइं ठिई पण्णत्ता।
-सम. सम. १५, सु. ११ १४. सोहम्मीसाणेसु कप्पेसु अत्थेगइयाणं देवाणं सोलस पलिओवमाई ठिई पण्णत्ता।
-सम. सम. १६, सु. ११ १५. सोहम्मीसाणेसु कप्पेसु अत्थेगइयाणं देवाणं सत्तरस पलिओवमाइं ठिई पण्णत्ता।
-सम. सम. १७, सु. १५ १६. सोहम्मीसाणेसु कप्पेसु अत्थेगइयाणं देवाणं अट्ठारस पलिओवमाइं ठिई पण्णत्ता ।
___-सम. सम. १८, सु. १२ १७. सोहम्मीसाणेसु कप्पेसु अत्थेगइयाणं देवाणं एगूणवीसं पलिओवमाइं ठिई पण्णत्ता ।
-सम. सम. १९, सु. ९ १८. सोहम्मीसाणेसु कप्पेसु अत्थेगइयाणं देवाणं बीसं पलिओवमाइं ठिई पण्णत्ता।
-सम. सम. २०, सु. ११ १९. सोहम्मीसाणेसु कप्पेस अत्थेगइयाणं देवाणं एक्कवीसं पलिओवमाइं ठिई पण्णत्ता।
-सम. सम. २१, सु. ८ २०. सोहम्मीसाणेसु कप्पेसु अत्थेगइयाणं देवाणं बावीसं पलिओवमाई ठिई पण्णत्ता।
-सम. सम. २२, सु. ११ २१. सोहम्मीसाणेसु कप्पेसु अत्थेगइयाणं देवाणं तेवीसं पलिओवमाई ठिई पण्णत्ता।
-सम. सम. २३, सु. ८ २२. सोहम्मीसाणेसुकप्पेसु अत्थेगइयाणं देवाणं चउवीसं पलिओवमाइं ठिई पण्णत्ता।
-सम. सम. २४, सु. १०
૧૭. સૌધર્મ અને ઈશાનકલ્પના કેટલાક દેવોની
સ્થિતિ ઓગણીસ પલ્યોપમની કહી છે.
૧૮. સૌધર્મ અને ઈશાનકલ્પના કેટલાક દેવોની
સ્થિતિ વીસ પલ્યોપમની કહી છે.
૧૯. સૌધર્મ અને ઈશાનકલ્પના કેટલાક દેવોની
સ્થિતિ એકવીસ પલ્યોપમની કહી છે.
૨૦. સૌધર્મ અને ઈશાનકલ્પના કેટલાક દેવોની
સ્થિતિ બાવીસ પલ્યોપમની કહી છે.
૨૧. સૌધર્મ અને ઈશાનકલ્પના કેટલાક દેવોની
સ્થિતિ ત્રેવીસ પલ્યોપમની કહી છે.
૨૨. સૌધર્મ અને ઈશાનકલ્પના કેટલાક દેવોની
સ્થિતિ ચોવીસ પલ્યોપમની કહી છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org