Yogdrushti Samucchay Part 02

Author(s): Bhuvanbhanusuri, Padmasenvijay
Publisher: Divyadarshan Trust

Page 18

૧૭
પી.
,
ન
૧૫૨
પા. નં. 1. શું ગબીજ દ્રવ્યાભિગ્રહ પાલન ૧૨૧ હિતાહિતને ખ્યાલ
૧૪૬ દ્રવ્યાભિગ્રહ એટલે શું?
અવળી ચાલ બદલે
૧૪૬ ૧૨૧ ખપે એટલા કર્મ ખપાવીએ
૧૪૭ નિયમને હેતુ અને ખૂબી આશ્રવથી સંસાર, સંવરથી મોક્ષ ૧૨૩
મનુષ્ય : ગબીજ સાધનાને અધિકારી ૧૪૮ ભાવમલ ક્ષયનાં ત્રણ લક્ષણ
૧૫૦ અભિગ્રહ (૧) દ્રવ્ય (૨) ભાવ ૧૨૩
દુઃખિત ઉપર અત્યંત દયા
૧૫૧ નિયમ એ બંધન નહિ, બંધનથી મુક્તિ છે ૧૨૪
શ્રાવક શ્રાવિકાની દયા ૫ મું ગબીજ...શાસોપાસના ૧૨૫ અત્યંત દયા
૧૫૩ કૂતાદિ ભાવ રોગ
૧૫૩ ૧૪ પૂર્વશાસ્ત્ર
માણસની દૃષ્ટિ કયાં જાય?
૧૫૪ કાલિકસૂરિના ભાણેજ મુનિને ગર્વ ૧૨૬ વયાવી નંદીષેણ સુનિ
૧૫ જિનવાણું પૂજ્ય ૧૨૭૫ ગુણવાન પર અદ્વેષ
૧૫૬ શાસ્ત્ર દાન – શાસ્ત્ર શ્રવણ ૧૨૭ | ઔચિત્ય..આસેવન
૧૫૭ વાચના વિધિપૂર્વક શાસ્ત્ર ગ્રહણ ૧૨૮ | શાસ્ત્રાનુસારે ઉચિત વ્યવહાર
૧૫૮ શાસ્ત્રસેવા : શાસ્ત્રોનું પ્રકાશન ૧૨૯] જગતની પંચાતમાં ગુમાવવાનુ ૧૫ શાસ્ત્ર-સ્વાધ્યાય ૧૩૦ | સાધુનું ઔચિત્ય
૧૫૯ જાપ કરતાં સ્વાધ્યાય બળવાન ૧૩૦ ધર્મનું મૂળ ઔચિત્યઃ એથી પરમ સુખ ૧૬૦ શાસ્ત્રનું ચિંતન કેવું?
૧૩૧ બેલવામાં ઔચિત્ય ચિંતનના ત્રણ પ્રકાર ને મહા લાભ ૧૩૨ ભદ્રસૂતિ જીવ
૧૬૨ ભાવના એટલે ભાવિતતા
૧૩૩ ઉચિત વ્યવહારના આશીર્વાદ ૧૬૨ ગબીજ-શ્રવણના લાભ ૧૩૪ પુરુષાર્થ : અધમ–મહાનને
૧૬૩ સંવેગનાં લક્ષણ ૧૩૪ ] મહાત્મા કોણ...?
૧૬૪ શ્રવણથી પ્રતિપત્તિ સ્થિરાશય ૧૩૫ | આચિત્ય પાલનમાં સવીર્ય
૧૬૫ વિષય-સંજ્ઞાથી સાધના અશુદ્ધ ૧૩૭ દ્રવ્યસ્તવના આલંબને જ. ભાવસ્તવ ૧૬૬ નાગકેતુને અત્યંત ઉપાદેય ભાવ ૧૩૮ | વીતરાગ વંદના : એક મહાન ગ ૧૬૭ મમતા હોય ત્યાં સમતા ન આવે ૧૩૯ ઉત્થાન કમ
૧૬૮ મોક્ષ એ શદ્ધ સાધનાથી મળે ૧૪૦ સંકલેશથી ભાવવૃદ્ધિઃ વિશુદ્ધિથી ભવચ્છેદ ૧૬૯ ઉપાદેયભાવથી મહોય ૧૪૧ કૃષ્ણ વાસુદેવની વંદના
૧૬૯ ગબીજ ગ્રહણકાળ ૧૪૨ સમાધિ એટલે શું ?
૧૭૦ ભાવમલ કોને કહેવાય?
૧૪૩ ભાવમલને ક્ષય કયાં ?
૧૪૪ ૩ અવંચક ગાવંચકાદિ ૧૭૧ પંચકારણુવાદ : દષ્ટાંત ૧૪૪ મેગાવંચક
૧૭૩ અચરભાવમાં જીવ મૂઢ એટલે? ૧૪૫ ગાવંચકનું ફળ
૧૭૪ હિતાહિતનું વલણ
| કિયાવચક-ફલાવંચક
૧૫
૧૬૧