Book Title: Siddhachakra Varsh 09 - Pakshik From 1940 to 1941
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૯૭ઃ શ્રી સિદ્ધચક્ર)
વર્ષ ૯ અંક-પ-૬
(૨૮ ડીસેમ્બર ૧૯૪૦
છે .
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
જણાવે છે, ત્યારે એક વૃદ્ધ મનુષ્ય મનસ્વીપણે આવું ડોસામહારાજને પર્વતિથિનો ક્ષય માનવામાં કેમ બોલે ત્યારે તેની અક્કલ ઠેકાણે હોય તેવું તો ગણાય મજા આવી છે? વળી આ વૃદ્ધતપસ્તિવને શ્રીહીર જ નહિં. શાસ્ત્રીય પદાર્થોની શ્રદ્ધા ન કરવા માટે પ્રશ્નમાં પૂનમના યે તેરસે ચૌદશ અને ચૌદશે કલ્પનાના ઘોડે ચઢનારાઓ કેવી સ્થિતિમાં મૂકાય પૂનમ કરી માત્ર પૂનમનો તપ કરવાનું સ્પષ્ટ વચન છે તે આ વૃદ્ધ પુરુષથી તો અજાણ્યું ન જ હોય. છતાં પોતાના સહી પામેલા શિષ્ય સાથે ફૂટ કલ્પના આ વૃદ્ધ પુરુષને તો લેખ વગરની પરંપરા માટે કરીને છઠ્ઠ શબ્દ જોડવાનો કેમ હાંસલો થયો છે? પણ અભિમાન હતું તો હવે લેખવાળી પરંપરાને પરંતુ રથ આગળનું એકવચન અને પ્રતિપદ ઉઠાવવા માટે તૈયાર થયેલા આ વૃદ્ધના આત્મામાં આગળનું એકવચન વૃદ્ધની નજરમાં ન આવ્યું તેમ કયા યુગે સંચાર કર્યો હશે? તે કહી શકાતું નથી. યુવાનની નજરમાંથી પણ નીકળી ગયું એ ષલિંગ પર્વતિથિના ક્ષયે પહેલાની તિથિનું નામ પણ ન ભણનારને પણ નવું લાગે છે. લેવાય એ ૧૬૧૫ની તત્ત્વતરંગિણીની વાત ઘણી પ્રશ્ન - ૪ : આપે અત્યાર સુધી પહેલાં તેમ કરેલું વખત જાહેર થયા છતાં પણ કોણ જાણે તેમના સેન શરુ ખુણા સુધી અવાજ નહિં પહોંચ્યો હોય? કે તેમની
ઉત્તર : જુઓ લખું ખાય છે તે ચોપડયાની દ્રષ્ટિ સુધી લખાણ નહિં પહોંચ્યું હોય?
આશાએ. આ વાત એવી હતી કે બધા સમજીને તત્ત્વતરંગિણીમાં ચોખ્ખા શબ્દથી લખવામાં આવ્યું છે કે પર્વતિથિના ક્ષયે તેનાથી પહેલાની તિથિનું
સાચું કરે તો સારું, પણ તેવો કોઈ અવસર આવ્યો
નહિં. વખતે વખતે મેં મારાથી બનતા પ્રયત્નો કર્યા. નામ સરખું પણ લેવાય નહિં. છતાં આ વૃદ્ધને ચૌદશ છતી' એમ બોલવાનો અભરખો કેમ થયો?
છેવટે જોયું કે આ બધાની વાટ જોતાં આખુંય જશે.
2. અને સાચી વાત મારી જશે. ત્યારે અમે પહેલેથી વળી શ્રીહીરસૂરિજી પહેલી પૂનમ આદિના સૂર્યોદયને ઉદય તરીકે પણ નથી ગણાવતા છતાં
સાચું માનતા હતા તે મુજબ આચરવા માંડયું. આ બુઝર્ગની બુદ્ધિ કેમ પૂનમના નામમાં નમી પડે સમીક્ષા : વૃદ્ધતપસ્વિને એ વાત કબૂલ કરવી પડે છે? વળી તત્ત્વતરંગિણીકાર પર્વતિથિ વગર તેમ છે કે બે પૂનમે કે બે અમાવાસ્યાએ બે તેરસો ઉદયવાળી હોય તો પણ તે પર્વતિથિને જ આખો વિગેરેનો તેમના જન્મ પહેલાથી પણ થતી આવી દિવસ બોલવી' એમ સ્પષ્ટ જણાવે છે, છતાં છે. તો પછી “લખું ખાય તે ચોપડયાની આશાએ
