Book Title: Siddhachakra Varsh 09 - Pakshik From 1940 to 1941
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
છે.
૩૬૬: શ્રી સિદ્ધચક્ર)
વર્ષ ૯ અંક-૨૩-૨૪ (તા. ૨૧ સપ્ટેમ્બર ૧૯૪૧ પરહિતરતપણે સમજવું. તેવી લેશ્યા સર્વગતિમાં ઉંચે દરજે ગણવામાં કેમ આવે છે? જાપ નમો રહે તેથી તે અવસ્થા કર્મકાય અવસ્થા કહેવાય છે. રેવત્ની નો કે નમો સવ્યસૂઈ નહિ અને નમો તથા ભવ્યત્વના હિસાબે તેવી ભાવના થાય છે. અરિહંતા નો શા માટે? નમો લેવાની અગર નો સમકિતિ સામાન્ય જીવોને અથવા સામાન્ય
વ્યક્રૂ એ જાપમાં તો સર્વનો સમાવેશ થાય છે. સમ્યત્વવાળા જીવોને એ ભાવના થાય કે જગત છતાં તે સૂત્રનું સ્થાન જાપમાં કેમ નહિં? તરે!” શ્રીતીર્થંકરદેવના જીવનું સમ્યકત્વ વિશિષ્ટ કેવલજ્ઞાનાદિમા સમાન છે તે વાત ખરી હોય છે. તેથી તે આત્માને જગતને તારવાની પણ આ વાત ધ્યાનમાં રાખવી કે - સો માણસનો ભાવના હોય છે. તે આત્મા તે વિશિષ્ટ ભાવનામાં સમુદાય ગુફામાં ઉતર્યો. તેમાંથી એક જણ બહાર ઓતપ્રોત હોય છે.
નીકળ્યો. ત્યાં ચોતરફ અંધકાર છવાયો. જવું કયાં?
કરવું શું? તેમાંથી એક જણે દીવાસળીથી કાકડો અઢાર ક્રોડાકોડી સાગરોપમ સમય સુધીનો
સળગાવ્યો. તે કાકડાની પછી તો બધાએ કાકડા અંધકાર શ્રી ઋષભદેવજીએ ટાળ્યો. ધર્મનો સંકલ્પ
સળગાવ્યા, અને ક્રમસર બહાર નીકળ્યા. પણ પણ તે વખતે ન હતો, છાયા સરખી ન હતી, બચાવનાર તો પહેલો કાકડો સળગાવનાર જ ભોગમાં જ સુખનો સિદ્ધાંત પ્રવર્તમાન હતો તે વખતે ગણાય. અહિં પણ એ જ જાય. આખા શાસનને ભગવાન શ્રી28ષભદેવજીએ ત્યાગમાં સુખ શી રીતે ઉત્પન્ન કરનાર, ચલાવનાર અને મોક્ષ પ્રદાયક
દેવાધિદેવ તીર્થંકર મહારાજ છે. શ્રીતીર્થંકરદેવે તેમણે ભવાંતરમાં તીર્થકરગોત્ર બાંધ્યું હતું. સ્થાપેલા તીર્થના પ્રભાવે જ સામાન્ય કેવલીઓ થાય વરબોધિ - સમ્યકત્વ પામી, જગતને તારવાની છે. બુદ્ધિથી તીર્થકરગોત્ર બાંધ્યું હતું.
શ્રીતીર્થંકરદેવની પ્રથમ કર્મકાય અવસ્થા કેવલજ્ઞાનાદિમાં સમાન છતાં કેવલી કરતાં હોય છે. એ અવસ્થામાં રાગ, દ્વેષ અને મોહ ત્રણેય
તીર્થકરની મુખ્યતા શાથી? હોય તો છે. સિદ્ધ' શબ્દ સિદ્ધ કરે છે કે અનાદિથી શંકા - જેવા તીર્થંકરદેવ છે તેવા જ સામાન્ય
અસિદ્ધ હતા માટે તે સિદ્ધ થયા. અર્થાત્ કર્મ કેવળી, જ્ઞાનાદિકમાં સમાન છે. તેઓના
બંધનથી મુક્ત થઈ સિદ્ધ થયા. મુક્ત કોને કહેવાય?
પ્રથમ બંધાયેલો હોય તે છૂટે ત્યારે તેને જ મુક્ત કેવલજ્ઞાનમાં જરા પણ ફરક નથી. દેશના પણ
(છૂટેલો) કહેવાય. શ્રી તીર્થંકરદેવના જીવો અથવા સમાન છે. બને મોક્ષ ગામી છે, છતાં તીર્થકરને
અન્ય મોક્ષગામી જીવો પ્રથમ તો સર્વ, કર્મજંજીરથી
મનાવ્યું?
