Book Title: Siddhachakra Varsh 09 - Pakshik From 1940 to 1941
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
૨૮૮: શ્રી સિદ્ધચક્ર) વર્ષ ૯ અંક-૧૭-૧૮
(૨૪ જુન ૧૯૪૧ ન હોય. જેમ પાણીને અંગે શાસ્ત્રકારો કહે છે કે હત્યાથી નિવૃત્તિ છે, જયારે છોકરાએ મનુષ્યની પણ એક ઉકાળો આવેલું જે પાણી હોય તેમાં ઘણું સચિત્ત હત્યા કરી હોય તો પણ ત્યાં બચાવ કરવા ઉભો છે અને થોડું અચિત્ત છે. બીજો ઉકાળો આવે ત્યારે રહે છે. શ્રાવક બારે વ્રત પાળે તો પણ તે પોતાને તેમાં ઘણું અચિત્ત છે અને થોડું સચિત્ત છે; પણ અંગે જ સમજવાં. છોકરાએ કે ભાઈએ જુદા ત્રીજો ઉકાળો આવ્યા બાદ તમામ અચિત્તજ છે. દસ્તાવેજ કર્યા હોય, ચોરી કરી હોય ત્યાં તેને આ તમામ શ્રુતજ્ઞાનથી માલુમ પડે છે. શ્રાવકના બચાવવા જરૂર ઉભો રહે છે. કુટુંબને અંગે તો પચ્ચખાણને અંગે પણ શાસ્ત્રકારો સારો અને અઢારે પાપસ્થાનકોના બચાવમાં પોતે ઉભો હોય નઠારો ભેદ એવો કહે છે. તમામ કલાકો પાપ છે. શ્રાવકને પચ્ચખાણ પોતાની કાયાથી છે. અત્ર વ્યાપારમાં રહેવાનું થાય છતાં તેમાં સામાયિકાદિ
કર પ્રસંગ માત્ર પાપને અંગે છે કે શ્રાવકને પાપના
એમ થાય અને તેમાં એકાદ કલાક જે થાય તે મા
પ્રતિબંધનો નિયમ કેટલો? પોતે ન કરે તેટલો જ!
અરે પોતાની ઘડિયાળ કોઈ કલેકટરનો છોકરો ચોરી ધર્માનુષ્ઠાનમાં. નિરપરાધી ત્રસજીવોની હિંસા ન
જાય તો તેના ઉપર ફરિયાદ કરો છો? નહિં કારણ કરવાનો શ્રાવક નિયમ લે, પણ તે કેવો? “ન
કે તેનું પીઠબળ જબરું છે. ફરિયાદ વગેરે કરવામાં કરું એ મુજબ જ માત્ર પ્રતિજ્ઞા છે. પોતાના
પણ સામાના પીઠબળનો પ્રથમ વિચાર કરવામાં કુટુંબકબીલાને અંગે તેમાં પ્રતિબંધ નથી. કુટુંબમાંથી
આવે છે. કોઈએ મનુષ્યનો પણ વધ કર્યો હોય તો તેને કાઢી
ગૃહસ્થ ધર્મ, ખાળેડુચા અને દરવાજા મૂકવાની મુખત્યારી નથી તેમ આ નિયમમાં તેવું
ખુલ્લા!” જેવો છે. બંધન નથી. છોકરાએ ખૂન કર્યું હોય તે વખતે
. આ બધું જાણીને વિચારો કે ગૃહસ્થપણામાં છોકરાએ ખૂન કર્યું છે? તેવી જુબાની આપશે? સાચું
પાપથી બચવાનું કેટલું? સોય જેટલું ! ખાળે ડૂચા બોલવું થશે? અરે! તેને બચાવવા નાણાંની થેલી
અને દરવાજા ખુલ્લા જેવો ગૃહસ્થનો ધર્મ છે. ખુલી રાખશે, વકીલો અને બૅરીસ્ટરોમાંથી
ગૃહસ્થ પોતાને અંગે ત્યાં સુધી પાળે કે કોઇનો નિષ્ણાતોને ખોળી ખોળીને રોકશે, પાણીની જેમ
* ઘાસનો પૂળો, લાકડું એમને એમ ન લે, માલણ પૈસા વેરીને ખુની એવા પુત્રને પણ બચાવવાના પાસેથી એક કલ પણ વધારે ન લે. પણ પોતાનો પ્રયત્નો કરશે. તાત્પર્ય કે કુટુંબને અંગે તો કરનારની છોકરો કોઈની થાપણ ઓળવે અને તેના ઉપર કોર્ટનું સજા વખતે કૃત્યમાં પોતે સામેલ નથી તેમ રાજી તોફાન થાય ત્યાં તો તેનો બચાવ કરે છે. ગૃહસ્થ નથી, કિંતુ દિલગીર છે, પણ તેના બચાવમાં નથી નિયમમાં પોતાના પંડનો જવાબદાર રહે છે, એમ નથી. પોતાને અંગે તો પ્રતિજ્ઞામાં કીડીની પણ બીજાનો નથી, બીજાને તો સંબંધને લીધે ભયંકર
