________________
૨૬૦
રાજહૃદય ભાગ-૧૨
મુમુક્ષુ :- જાતિ કા એક કહના થોડા કમ લગતા હૈ, અપને કો તો વૈસે હી અનુભવ કરતે હૈ જૈસે ભગવાન અનુભવ કરતે હૈ, અનુભવ મેં ક્યા ફર્ક હૈ ?
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- કોઈ ફર્ક નહીં. અનુભવ કી તારતમ્યતા મેં ફર્ક હૈ. બાકી અનુભવ મેં કોઈ ફર્ક નહીં હૈ. તારતમ્યતા મેં તો ફર્ક હૈ તો સવિકલ્પ દશા આ જાતી હૈ. બાકી તો શુદ્ધોપયોગ શુદ્ધોપયોગ હૈ, ઉસમેં શુદ્ધ પરમ પરમાત્મતત્ત્વ કા હી અનુભવ હૈ. મેં પ૨માત્મા હૂં, ઐસા અનુભવ ઇસમેં આતા હૈ. તો ‘કૃપાલુદેવ’ ને ૬૮૦ નંબર કે પત્ર મેં ઐસા બોલ દિયા, લિખ દિયા કે હમ પરમાત્મા હુએ હૈં. ક્યા લિખા હૈ ? હમ પરમાત્મા હુએ હૈં. ઔ૨ ૫૨માત્માપને કે અભિમાન સે યહ બાત હમ લિખતે નહીં હૈ. કોંકિ ઐસા અનુભવ કરતે હૈં. પરમાત્મસ્વરૂપરૂપ અપને આપકો અનુભવ કરતા હૈ તબ શુદ્ધોપયોગ હોતા હૈ. ઉસકો હી શુદ્ધોપયોગ કહતે હૈં. આત્મા પરમાત્મસ્વરૂપ હૈ ઔર ઉસ રૂપ અપને આપ કો અનુભવ કરતા હૈ, બસ ! બાત ખત્મ હો ગઈ. ઉસમેં કોઈ ફિર અનુચિતતા રહતી નહીં હૈ, વહ સર્વ પ્રકાર સે ઉચિત હૈ.
મુમુક્ષુઃ
:- હ૨ સમય અનુભવ નહીં કરતા હૈ.
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- કર્યો ! ઉપયોગ મેં હ૨ સમય નહીં કરતા, પરિણિત મેં તો હર સમય રહતા હૈ. ઠીક હૈ ? પરિણતિ મેં તો હ૨ સમય રહતા હૈ કિ નહીં રહતા હૈ ? અચ્છા, પરિણતિ મેં હ૨ સમય રહા ઔર જિસ સમય પરિણતિ મેં રહા હૈ ઉસ સમય ઉપયોગ બાહર ગયા તો શાની કયા કહતે હૈં ? યહ મેરા ઉપયોગ નહીં. બાહર ગયા વહ મેરા ઉપયોગ હૈ હી નહીં. વહ અનઉપયોગ હૈ. ઉપયોગ નહીં હૈ, વહ અનઉપયોગ હૈ, વહ અનાત્મા હૈ. હમ ઉસે આત્મા કહતે નહીં. ઔર જ્ઞાની કો ભી સવિકલ્પ દશા મેં ઉપયોગ બાહર જાતા હૈ તો પ્રભુત્વ પરિણતિ કા હૈ, ઉપયોગ કા પ્રભુત્વ નહીં હૈ.
ફિર સે, જ્ઞાની કે પરિણમન મેં ભી ઉપયોગ જબ સ્વરૂપ મેં નહીં હૈ તો ભી ઉસ વક્ત કે પરિણમન મેં પરિણતિ કા પ્રભુત્વ હૈ, ઉપયોગ કા પ્રભુત્વ નહીં હૈ. તો જિસકા પ્રભુત્વ હૈ ઉસે હમ ગિને યા જિસકા પ્રભુત્વ નહીં હૈ ઉસે ગિને ? દેખિયે ! ઘર મેં હમ યે કહેંગે કિ સબસે બડે વહ હૈ, ઉનકો પૂછો. કોઈ કહેગા કિ ઉન્હેં પૂછને સે કોઈ ફાયદા નહીં હૈ, ઉનકી ચલતી નહીં. ચલતી હૈ ફલાને કી ઉસકો પૂછો. મતલબ જિસકા પ્રભુત્વ હૈ ઉસસે કામ લો ન. જિસકા પ્રભુત્વ નહીં હૈ ઉસસે બાત કરને સે કચા ફાયદા ? તો વહ ન્યાયસંપન્ન બાત હૈ.
મુમુક્ષુ :- પરિણતિ તગડી હૈ તો પરિણતિ અંદર ખીંચ લાયેગી.
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- હાં, જિસકી પરિણતિ તગડી હૈ તો ઉપયોગ કો બાર-બાર
