________________
જાન્યુઆરી, ૨૦૧૧
પ્રબુદ્ધ જીવન
૨ ૩
જયભિખ્ખું જીવનધારા : ૨૪
| ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈ
[જીવનની આસપાસનાં પરિબળો સર્જકની મનોસૃષ્ટિનું ઘડતર કરે છે. સર્જક જે પરિવેશની વચ્ચે જીવતો હોય છે, એ પરિવેશનો પ્રભાવ
એના સાહિત્ય-સર્જન પર દષ્ટિગોચર થાય છે. ગુજરાતી સાહિત્યમાં મૂલ્યનિષ્ઠ સાહિત્યસર્જન કરનાર અને જિંદાદિલીભર્યું જીવન જીવનાર | ‘જયભિખુ' ના સર્જક જીવનમાં શિવપુરીના વાતાવરણનો પ્રભાવ જોવા મળે છે અને એ વિશે વિચારીએ આ ચોવીસમા પ્રકરણમાં
માંગલ્ય દષ્ટિનું બીજા ગ્વાલિયર શહેરની પાસે આવેલા શિવપુરીના ઘનઘોર જંગલોની રહેવાને બદલે કશાયની પરવા કર્યા વિના ઝઝૂમવાની એક તાકાત વચ્ચે જૈન ગુરુકુળમાં અભ્યાસ કરતા વિદ્યાર્થી જયભિખ્ખએ પેદા થઈ અને આથી જ પોતાના ગુરુકુળના સ્મરણોને યાદ કરીને ગુજરાતથી ખૂબ દૂર હોવા છતાં ગુજરાતી સાહિત્યનું વાંચન સતત ‘હિંમતે મ’ પુસ્તકની પ્રસ્તાવનામાં જયભિખ્ખું નોંધે છેઃ ચાલુ રાખ્યું. આ ગુરુકુળમાં ધર્મ અને દર્શનનાં પુસ્તકો સુલભ હતાં; “એક પઠાણ, એક વાણિયો. અમે બંને છાના છાના ઘણું ફરતા. પરંતુ ગુજરાતી સાહિત્યનાં પુસ્તકો અતિ દુર્લભ હતાં. વિદ્યાર્થી અમે સાથે પ્રવાસ ખેડેલો. બે-ચાર વાર ખાનગીમાં બંદૂક ફોડવાના જયભિખ્ખના મનમાં પોતાની ભાષા અને સાહિત્ય માટે ઊંડો પ્રેમ લહાવા લીધેલા. એક વખતે નિયામકોની નજર ચૂકવી ઘોર રાતે, હતો અને ક્યારેક એ એકલા આ જંગલોમાં ટહેલવા નીકળતા, ગાઢ જંગલમાં, જળાશયના તીરે, વાઘ-મહારાજાના દર્શને પણ ત્યારે કવિ ખબરદારની એ પંક્તિઓ ગણગણાવતા હતાઃ ગયેલા. જવાંમર્દના વાચકોને “જગત'નો પરિચય નવો નથી. ‘ગુણવંતી ગુજરાત અમારી ગુણવંતી ગુજરાત,
પેશાવર ને લંડીકોતલ સાથે ઘૂમવાનાં સ્વપ્ન પણ સેવેલાં.' નમીએ નમીએ માત! અમારી ગુણવંતી ગુજરાત.'
આ સંદર્ભમાં ગુજરાતી બાળસાહિત્યના લેખક વયોવૃદ્ધ શ્રી અને આ પંક્તિ બોલતી વખતે એમને પોતીકી ભોમકા વસંતલાલ પરમારે એક સ્મરણ નોંધ્યું છે. તેઓ લખે છેઃ ગુજરાતનું સ્મરણ થતું. વીંછીયાની શેરી, બોટાદનું પાદર, ‘શિવપુરીના આશ્રમમાં એક વાર વિહાર કરતા-કરતા આવેલા સાયાલની લાલજી ભગતની જગાઅને વરસોડાના સાબરમતીને ચાર જૈન સાધુઓએ રાત્રે રોકાણ કર્યું હતું. “સાધુ તો ચલતા ભલા' કાંઠે આવેલાં કોતરો યાદ આવતાં. આ સ્મરણ આંખમાં ઝળઝળિયાં એ ન્યાયે બીજે દિવસે સવારે આ સાધુ-મહારાજોને સામે ગામ લાવી દેતું; પરંતુ એમનો દોસ્ત ખાન શાહઝરીન પોતાના આ મિત્રને જવાનું હતું. વચ્ચે શિવપુરીનું ગાઢ જંગલ આવતું હતું. સાધુઓને હિંમત આપતો અને કહેતો કે છેક પેશાવરથી રિતેદારોને છોડીને મૂકવા જનારા માણસોએ જંગલમાંથી પસાર થઈને સામે ગામ અહીં આવ્યો છે, છતાં એ ગમના બોજને ભૂલી શકે છે તો જયભિખ્ખું જવાની ના પાડી, કારણ કે આ જંગલ એ ગ્વાલિયરના રાજાઓનું કેમ એમના દિલના બોજને ભૂલી શકતા નથી? વળી જયભિખ્ખના શિકારસ્થળ હતું. એમાં વાઘ અને બીજાં હિંસક પ્રાણીઓની ઘણી પિતરાઈ ભાઈ શ્રી રતિલાલ દેસાઈ ગુરુકુળમાં એમની સાથે જ બીક રહેતી હતી. આખરે કોઈ જવા તૈયાર ન થયું, ત્યારે જયભિખ્ખ અભ્યાસ કરતા હતા. એમનાથી વયમાં પણ મોટા હતા એટલે જવા માટે તૈયાર થયા. એમના સાથીઓએ કહ્યું કે જંગલમાં વાઘનો વડીલબંધુની છત્રછાયા મળી હતી. જો કે જયભિખુની આંખને સગા- મોટો ભય છે; પરંતુ એ વાત ગણકાર્યા વગર જયભિખ્ખું સાધુવહાલાનું સ્મરણ ભીની કરતી નહોતી; પરંતુ પ્રકૃતિની યાદ એમને મહારાજો સાથે નીકળ્યા. આગળ તેઓ ચાલે અને એમની પાછળ ભીંજવતી હતી. એમાંય છેલ્લે છેલ્લે વરસોડામાં હતા, ત્યારે પાછળ ચારેય સાધુ-મહારાજો ચાલતા હતા. શિવપુરીના જંગલની જયભિખ્ખને એ ધરતી સાથે ભારે હેત બંધાઈ ગયું હતું. અધવચ્ચે પહંચ્યા હશે, ત્યાં વાઘની ગર્જના સંભળાઈ. સાધુઓમાં
શિવપુરીના જંગલોમાં આવતા ગુરુકુળની ઊંચા, કદાવર અને એક પ્રકારનો ભય વ્યાપી ગયો, ત્યારે જયભિખ્ખએ એમને ઇશારાથી હિંમતલાજ ચોકીદાર ખાન શાહઝરીન સાથે દોસ્તી થઈ. એક જણાવ્યું કે સહેજે ડર્યા વગર ચૂપચાપ મારી પાછળ ચાલ્યા આવો. વાણિયાની અને એક પઠાણની આ દોસ્તી અત્યંત વિરલ હતી; પરંતુ થોડાંક ડગલાં આગળ ગયા હશે, ત્યારે વાઘ એમની સામે આવતો આ દોસ્ત સાથે રહેવાથી એક જુદી જ તાકાતનો અનુભવ થયો. દેખાયો. સાધુઓ તો ધ્રુજવા લાગ્યા, ત્યારે એમને દિલાસો આપીને બાળપણમાં ડરતા, ગભરાતા, વહેમો ધરાવતા જયભિખ્ખમાંથી જયભિખ્ખએ વાઘ ભગાડવાની જે યુક્તિઓ શીખ્યા હતા તેના દ્વારા આ વિદ્યાર્થીકાળમાંથી ભીરુતા અલોપ થઈ ગઈ. કોઈથીયે નહીં ગર્જના જેવો અવાજ કાઢ્યો. આ સાંભળી વાઘને એમ લાગ્યું કે ડરવાનું એક ખમીર જાગ્રત થયું. અન્યાય સામે મૂંગે મોંએ બેસી સામેથી બીજો વાઘ આવે છે એટલે એ ત્યાંથી ફંટાઈને દૂર જતો
