Book Title: Agam 30 Mood 03 Uttaradhyayana Sutra Part 02 Sthanakvasi Gujarati
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
રોગગ્રસ્ત થયેલો એ બાલજીવ જે પ્રકારે સંતાપ ભેગવે છે તેને સૂત્ર કાર નીચેની ગાથા દ્વારા પ્રગટ કરે છે–“સુકામે નg”-ઈત્યાદિ.
અન્વયાર્થ–મે-નયા મેં રત્નપ્રભા વિગેરે પૃથિવીરૂપ નરકમાં ટીસ્થાનાનિ કુંભી, વિતરણ, અસિપત્ર વન આદિરૂપ અથવા પપમ સ્થિતિરૂપ સ્થાનેને સુવા-શ્રુતાનિ આચાર્ય સાધુ મહારાજ વિગેરે પાસેથી સાંભળી છે. તેમજ અણીદ્યા – મીઠાનાં જ દુરાચારી અને થળ-શર વર્મળાજ હિંસાદિક કર્મોના કરવાવાળા વાઢવહિનાબૂ અજ્ઞાની જીની ના –ચા જત્તિઃ જે ગતિ નરક નિદાદિકમાં થાય છે તે પણ સાંભળ્યું છે. વર-વત્ર જે ગતિમાં એ જીવને વેચ-વેના પ્રકૃષ્ટ શીત તેમજ ઉષ્ણ આદિની વેદના થાય છે એ પ્રમાણે બાલજીવ રોગગ્રસ્ત થતા તે સમયે વિચાર કરે છે કે, મારી પણ આ પ્રકારની ગતિ થશે. અને આ પ્રકારે વિચરતાં વિચરતાં અત્યંત દુઃખી થયા કરે છે.
ભાવાર્થ જ્યારે બાલજીવ જે સમયે રોગગ્રસ્ત થાય છે ત્યારે તે રત્નપ્રભા આદિ નરકના સ્થાને તથા અન્ય અજ્ઞાની જીની ગતિએને વારંવાર વિચાર કરી વધારે સંતપ્ત થતું રહે છે. કેમ કે, તે એમજ સમજી લ્ય છે કે, જે તેમની ગતિ થઈ છે તેજ ગતિ મારી થવાની છે. જે ૧૨
“રોવવા”-ઈત્યાદિ.
અન્વયાર્થ–સથ-રત્ર એ નરકમાં જોવવા કાdi-શૌકાત્તિ થાન ઔપપાતિક સ્થાન –ચા જે પલ્યોપમ સાગરોપમ રૂપથી છે જે મજુતું –ના જે આ વાત ગુરુની પાસેથી સાંભળી છે. ગર્ભાવસ્થામાં તીવ્ર દુખ તે જીવને થાય છે, પરંતુ ત્યાં ખરેખર છેદનભેદનજન્ય દુઃખ થતાં નથી. જ્યારે એપયાતિક જન્મમાં તે અન્તર્મુહૂર્તના અંતરમાં જ નરકના જીવને મહાવેદના થવા માંડે છે, પણ એ વેદના એવી નથી હોતી કે, જે અંતર સહિત હોય એટલે કે જરા પણ વિરામને ગાળો હેય. પરંતુ તે તે અંતર રહિત નિરંતર થતી જ રહે છે, જ્યાં સુધી વિવક્ષિત નરકની સ્થિતિ તે જીવની સમાપ્ત નથી થઈ જતી, ત્યાં સુધી એ નરક જીવને ત્યાં જન્મથી લઈને મરણ પર્યત મહાવેદના થતી જ રહે છે. એક ઘડી પણ શાંતિની જતી નથી. ત્યાં જવાનું અકાલ મરણ પણ થતું નથી. આ પ્રકારને વિચાર કરતે એ બાલજીવ પછી-પાનું મરણના અંતિમ કાળે અવહિંચણા મિઃ ગમિષ્યમાણ ગત્યનુરૂપ એટલે કે જે ગતિમાં તેને જવાનું છે તે ગતિને અનુરૂપ કર્મો દ્વારા જે તીવ્રથી પણ તીવ્ર આદિ અનુભવોથી પણ યુક્ત થાય છે. અને તેને અનુરૂપ એ પ્રકારના સ્થાનમાં જતાં જતાં પિત્તપ્રપરિત સંતાપતો રહે છે – “દુષ્કર્મ કરવાવાળા એવા મને ધિક્કાર છે, મન્દભાગ્યવાળે એ હું હવે શું કરું ?” જીવના અતિમ સમયે આ પ્રકારને વિચાર કરતાં કરતાં શેકથી પરાભૂત થતું રહે છે. જે ૧૩ છે
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
૫૯
