Agam 30 Mood 03 Uttaradhyayana Sutra Part 02 Sthanakvasi Gujarati

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 180

तस्करा
સદા ચોરી કરવાવાળાને પેાતાના નગરમાંથી બહાર કાઢી મુકીને અને નક્ષ તેમ જાગળ-નરમ્ય ક્ષેમ ત્થા મિથિલા નગરીને સુખી બનાવીને તોતતઃ તે પછી જ આપ જ્ઞત્તિ-છ દીક્ષા ગ્રહણ કરી ॥ ૨૮ ॥ ચમકુ નિામિત્તા ઃ ઈત્યાદિ.
66
અન્નયા —ચમટ્ટ નિન્નામિત્તા સમર્થ નિમ્ય અવા અનન્તરેાકત અને સાંભળીને હૈકાળોત્રો-હેતુવાળનોવિતઃ હેતુ અને કારણથી પ્રેરિત બનેલા નમી રાવલી-નમી રાત્ત્વિ: નમિ રાજષિ એ ફેવિ વેવેન્દ્રમ્ ઈન્દ્રને ફળમળવી -મ વીત્ આ પ્રકારે કહ્યું.
“
""
ભાવા —રાજર્ષિ સમક્ષ પેાતાને અભિપ્રાય વ્યકત કરતાં કરતાં દેવેન્દ્ર આ પ્રકારના હેતુ અને કારણને ઉપસ્થિત કર્યો કે “મવાનું સૌથયામિ જ निग्रहकारकः આપ ચોર આદિ અધાર્મીક વ્યક્તિઓના નિગ્રહ કરનાર છે. “ ધાર્મિ નૃપત્તિવાત ” કેમકે આપ ધાર્મિક નૃપતિ છે. જે જે ધાર્મિક નૃપતિ હોય છે તે ચાર આદિ અધાર્મિક વ્યક્તિઓના નિગ્રહ કરનાર હોય છે જેમ કે ભરતાદિ મહારાજા ! એ જ રીતે આપ ધાર્મિક નૃપતિ છે. એથી ચૌર આદિક અધાર્મિક વ્યક્તિના નિગ્રહ કરનાર છે. ધાર્મિક નૃપતિત્વ ચાર આદિ અધાર્મિક વ્યક્તિના નિગ્રહ કર્યાં સિવાય નથી બનતું. આ પ્રકારે ઇન્દ્રનું કથન પંચાવયવ વાકયરૂપ હોવાના હેતુરૂપ છે. તથા હેતુમાં અન્યથાનુપપત્તિનુ સમન કરવું. એ કારણ છે. આ રીતે ચારાદિક અધામિક વ્યક્તિઓના નિગ્રહ કર્યો વિના પેાતાના ઘેરથી નીકળવું કે દીક્ષિત થવું ઉચિત નથી. એ પ્રકારનું ઇન્દ્રનું વચન સાંભળીને નિમ રાજિષએ આ પ્રમાણે કહ્યું. ॥ ૨૯ ૫ ' અસદ્' તુ મનુèä '' ઈત્યાદિ.
(6
અન્નયા —મનુŘહિં—મનુથૈ: મનુષ્યાદ્વારા સદ્-અન્નશ્નસ્ વારવાર મિઆર્દો પજ્ઞફ-નિષ્ચાજી: યુને અપરાધરહિત જીવાની ઉપર પણ અજ્ઞાનથી અથવા અહંકારથી દંડનું' વિધાન કરી દેવાય છે. આથી સ્થ-ત્રત્ર આ લેાકમાં જે અજાળિો-બાળિઃ ચારી આદિ અપરાધ નથી કરતા તે પણ વાતિયન્તે ફસાઈ જાય છે અને એડીએમાં જકડાય છે જ્યારે જે નોનઃ માણુસ વાતો - ત્ત્ત: ચારી આદિ કરવાવાળા હાય છે તે મુજ્જફ્ મુજ્યતે છૂટી જાય છે.
ભાષાનમિ રાષિ` ઇન્દ્રને એ પ્રમાણે સમજાવે છે કે, હું વિપ્ર !
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
૧૬ ૪