Agam 30 Mood 03 Uttaradhyayana Sutra Part 02 Sthanakvasi Gujarati

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 209

અતત્ત્વમાં તત્ત્વ માનીને વિશ્વાસ કરવા તેનું નામ મિથ્યાત્વ છે. અનાદિકાલીન ભવાથી જીવાને તેના અભ્યાસ રહે છે. અને તેમનાં કમ પણ ગુરુ (માં) હાય છે. તેથી મિથ્યાત્વમાં જ તેમની પ્રવૃત્તિ રહે છે. તેથી ગોયમ-ગૌતમ હૈ ગૌતમ ! સમય મા પમાચ-સમય મા પ્રમાણ્યેઃ તમે તમારા એક પણ સમયને દુરુપયોગ ન કરેા ૫ ૧૯ ॥
“ ધમ્મ.... વિદુ સરૢ ંતા ’’ઈત્યાદિ.
અન્વયા --ધર્મ-ધર્મમ્ સર્વજ્ઞ પ્રરૂપિત ધર્માંમાં સદ્દતયા-શ્રદધા વિ શ્રદ્ધા રાખવા છતાં પણુ-તેને નિર્દોષ સમજવા છતાં પણ એવાં લેાકા વુાન તુજ માઃ દુર્લભ હાય છે કે જેઓ તેની વાયેળ જાણચા-જાયેલ રોજા શરી રથી ( અને ઉપલક્ષણથી) મનથી અને વચનથી આરાધના કરે છે કારણ કે હૃદુર્ ૢ આ સંસારમાં ઘણાં એવાં પ્રાણીએ હાય છે કે જે ામમુળ‚િ મુષ્ઠિયાનામનુળેવુ સૂચ્છિતા શખ્વાદિક ઈન્દ્રિયાના વિષયામાં જ મૂછિત-આસક્ત રહે છે. ધર્મના જ્ઞાનને અભાવે અજ્ઞાની જીવાની અપસ્થ્યસ્વરૂપ વિષયામાં સામાન્ય રીતે વાસના કાયમ રહે છે. કહ્યું પણ છે.
* પ્રાયેળ ચાખ્યું, તહેવ ચાતુરગનપ્રિય મતિ । विषयातुरस्य जगत, स्तथानुकूलाः प्रिया विषयाः ॥ १ ॥
સામાન્ય રીતે અપથ્ય પદાર્થનું સેવન કરવાની ખીમાર માણસોને જેમ અભિલાષા રહે છે તેમ વિષયાતુર લેકને પણ વિષય પ્રિય લાગે છે. માટે જોયન-ગૌતમ હૈ ગૌતમ ! સમય મા નમાચ–સમય મા પ્રમાણ્યું: એક સમયને પણ પ્રમાદ કરવા નહીં ! ૨૦૫
હવે સૂત્રકાર ગૌતમસ્વામીને સંખેાધીને અનુક્રમે પાંચ ઈન્દ્રિયાના ખળની થતી હાનિ મતાવતાં ઉપદેશ આપે છે.
66
'પનૂિર તે સચિ' ’- ઈત્યાદિ,
અન્નયા —ોયમ-ગૌતમ હૈ ગૌતમ ! (લે–તથ) તમારૂ સીચ –ારી મૂ શરીર નૂિરફ-નિીયંત્તિ ક્ષણે ક્ષણે આયુષ્ય ઓછું થવાથી વૃદ્ધાવસ્થાને પામતું જાય છે. તથા તે લા-તે રાઃ તમારા આ वा पांडुरया हवंति - पाण्डुरकाः અન્તિ જે પહેલાં ભ્રમરના જેવા કાળા અને જોનારનાં નેત્રાને આનંદ આપનારા હતા તે હવે સફેદ બનવા માંડયા છે. તે સોચવહેચ હાર્યું
ત્ોત્રયસ
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
૧૯૩