________________ 26 મિથ્યાત્વ એટલે મિથ્યાત્વ = હલાહલ વિષ પુરુષના ઔદાર્યાદિ ગુણોની જેમ વિવેકી એવા સજ્જનોને પ્રશંસનીય બનતા નથી. (કારણ કે, જેમ ઉન્મત્ત પુરુષના ગુણો આભાસિક છે, તેમ શાસ્ત્ર પ્રત્યે અનાદરવાળા જીવના ગુણો પણ આભાસિક છે.) (9) જ્ઞાનસાર (A) માર્ચેનુયાવન્ત:, શાસ્ત્રીપ વિના નડી: प्राप्नुवन्ति परं खेदं, प्रस्खलन्तः पदे पदे // 24-5 // - અદૃષ્ટ અર્થમાં (અર્થાતુ મોક્ષાદિ અતીન્દ્રિય વિષયોમાં) શાસ્રરૂપી દીપક વિના દોડતા એવા જડ લોકો ડગલે ને પગલે સ્કૂલના પામતાં અત્યંત ખેદને પ્રાપ્ત કરે છે અર્થાતુ સ્વતંમતિથી ચાલીને આલોક અને પરલોક ઉભયમાં વિડંબણાઓનો ભોગ બને છે. (B) लोकमालम्ब्य कर्त्तव्यं, कृतं बहुभिरेव चेत् / तदा मिथ्यादृशां धर्मो, न त्याज्यः स्यात् कदाचन // 23-4 // - જો લોકને આલંબીને ઘણા લોકોએ કર્યું હોય તે જ કરવાનું હોય, તો મિથ્યાષ્ટિઓનો ધર્મ ક્યારેય છોડવા યોગ્ય બનશે નહીં. કારણ કે, તેમની બહુમતિ છે. (10) ચૈત્યવંદન મહાભાષ્ય:नत्थि परलोगमग्गे पमाणमन्नं जिणागमं मोत्तुं / आगमपुरस्सरं चिय करेड़ तो सव्वकिच्चाइ // - પરલોક માર્ગમાં (મોક્ષમાર્ગમાં) જિનાગમ વિના અન્ય કોઈ પ્રમાણભૂત નથી. તેથી (આત્મલક્ષી) સર્વ કાર્યો આગમને આગળ કરીને જ (આગમમાં જણાવ્યા પ્રમાણે જ) કરવા જોઈએ. (11) 350 ગાથાનું સ્તવન “નિહ્નવ પ્રમુખ તણી જેમ કિરિયા, જેહ અહિંસા સ્પ, સૂર દૂરગતિ દેઇ તે પાડે, દુત્તર ભવજલકૂપ 10"
