________________ પ્રકરણ - 5H ગુરુતત્ત્વવિનિશ્ચય આદિ ગ્રંથોના પાઠો અંગે વિચારણા 95 (ડ) અભવ્ય નિરતિચાર ચારિત્ર પાળે છે. છતાં તેને સાતમું તો નહીં પણ પહેલું (ગુણસંપન્ન) ગુણસ્થાનક પણ હોતું નથી. એટલે એની નિરતિચારતા બાહ્યદૃષ્ટિએ છે. પરમાર્થથી નહીં. (B) લેખકશ્રીએ પોતાના પુસ્તકના પ્રથમ પ્રકરણમાં જે શ્રીનિશીથચૂર્ણિનો પાઠ આપ્યો છે (કે જે નીચે ટિપ્પણીમાં છે.) તે પાઠમાં જે સમિતિ-ગુપ્તિના અપાલનમાં (પાલનના અભાવમાં) જે મિથ્યાત્વાદિ ચાર દોષો બતાવ્યા છે, તે દોષો આજ્ઞા પ્રત્યેનો અનાદર કરવાના પ્રસંગે, નિરપેક્ષવૃત્તિના પ્રસંગે, સમતિ-ગુપ્તિનું પાલન ન કરીએ તો ચાલે એવા ઉસૂત્ર પરિણામના પ્રસંગે લાગે છે, એવું જ માનવું જોઈએ. પરંતુ લેખકશ્રી પોતાના પુસ્તકમાં (પૃ.-૨૦) ઉપર કહે છે તે રીતે માનવાની જરૂર નથી. (સ્ત્ર એટલે શાસ્ત્રમાં સેંકડો જગ્યાએ જે મિથ્યાત્વ-મિથ્યાત્વ બતાવેલું છે, એ નિશ્ચયનયના આધારે બતાવેલું છે...એવું ઉચિત લાગે છે.) લેખકની આ વાત ઉચિત નથી. કારણ કે... (i) નિશીથચૂર્ણિમાં જે પ્રાયશ્ચિત્ત બતાવ્યું છે, તે પૂર્વે જણાવ્યા મુજબ આચારપદમાં રહેલા છઠ્ઠા ગુણસ્થાનકે વર્તતા સાધુ માટે બતાવ્યું છે અને (i) તે પાઠમાં (નીચે ટિપ્પણીમાં આપેલા પાઠમાં) ચારિત્રાચારનું પ્રાયશ્ચિત્ત આપ્યું છે. 1. समितीसु असमियस्स गुत्तीसु य अगुत्तस्स मासलहुं-सव्वहिंसव्वसमितीसु सव्वगुत्तीसु य / असमितगुत्तस्स आणाभंगदोसो, अणवत्थમિછત્ત-માયસંગમવિરાણUTલો ય મયંતિ શ્રીનિશીથ-૪૪૦ ચૂળ અર્થ : સમિતિઓમાં જ સમિતિવાળો ન હોય, જે ગુપ્તિવાળો ન હોય તેને બધી સમિતિઓમાં અને બધી ગુપ્તિઓમાં માસલઘુ પ્રાયશ્ચિત્ત આવે છે. સમિતિ ન પાળનારને અને ગુપ્તિ ન પાળનારને આજ્ઞાભંગદોષ લાગે, અનવસ્થા-મિથ્યાત્વ-આત્મવિરાધના અને સંયમવિરાધના દોષો થાય.
