________________
৭৯
O
ব্যবহারর্ষিভাষিতাবশ্যকানাম্ ইতঃ ক্ৰমাৎ । দশাশ্রুতাখ্যস্কন্ধস্য নিযুক্তীর্ দশ সোহতনোৎ ॥ তথাহন্যাং ভগবাংশ্চক্রে সংহিতাম্ ভাদ্রবাহবীম্ ॥” [ ভগবান্ ভদ্রবাহু দশবৈকালিক, আচারাঙ্গ, সূত্রকৃতাঙ্গ, উত্তরাধ্যয়ন, সূর্যপ্রজ্ঞপ্তি, কলক, ব্যবহার, ঋষিভাষিত,, আবশ্যক এবং দশাশ্রুতস্কন্ধ নামক দশখানি গ্রন্থের নিযুক্তি বা ব্যাখ্যা প্রণয়ন করিয়াছেন । তাছাড়া তিনি ‘ভাদ্রবাহবী সংহিতা’ লিখিয়াছেন। ]
Jain Education International
এবং
অনেকে সন্দেহ করেন যে, একা ভদ্রবাহু এতগুলি গ্রন্থের রচনা কেমন করিয়া করিলেন ? কিন্তু সে সন্দেহ অমূলক 1 কারণ, তিনি তাঁহার শিষ্যদিগের মধ্যে সকল আগমেরই বাচন করিতেন, ব্যাখ্যাও করিতেন। তাঁহার শিষ্য - প্রশিষ্যগণের কেহ-কেহ সৈগুলি লিপিবদ্ধ করিয়া রাখিয়াছিলেন, কালক্রমে সেগুলি প্রকাশ করিয়াছিলেন। তবে আমরা নিঃসংশয়ে বলিতে পারি যে, পঞ্চম ছেদসূত্র ‘কল্প' বা বৃহৎকল্প, ভদ্রবাহুর নিকট হইতে জৈনসংঘে প্রচারিত হইয়াছে এবং কল্পসূত্র গ্রন্থখানি তাঁহারই দিগম্বর সম্প্রদায়ের মধ্যে বিশেষ-বিশেষ উৎসব উপলক্ষ্যে পঠিত হইত । আচারাঙ্গ প্রভৃতি নানা গ্রন্থ হইতে সংকলনাদির দ্বারা এই গ্রন্থ রচিত হইয়াছিল, কিন্তু উত্তরকালে এই কল্পসূত্র গ্রন্থেও অনেক সংযোজন সংসাধিত হইয়াছে। দেবর্ধি ক্ষমাশ্রমণকে নমস্কার জানাইয়া গ্রন্থ শেষ করা হইয়াছে। ইহা হইতে স্পষ্টই বুঝা যায় যে, ৯৮০ বীরনির্বাণাব্দে [ ৫১৩ খ্রীস্টঅব্দে ] বল্লভীর জৈনসঙ্ঘ সম্মিলনের অনুমোদনে কল্পসূত্র-গ্রন্থ পুস্তকে ন্যস্ত তথা আগম-প্রবিষ্ট হইয়াছে । তাহার পূর্ব কাল পর্যন্ত ভদ্রবাহুর শিষ্যমণ্ডলীর কণ্ঠে কণ্ঠে ইহার আবৃত্তি হইত ৷
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
